Sábado 20/oct/07: El precio del arte

I: Buenos días
Entre la comunidad cultural colimense hay un tema que recientemente se ha comentado mucho: el de los precios para los eventos culturales. En estos días podemos ver dos espacios polarizados en este sentido: por un lado, en el teatro Hidalgo se están ofreciendo presentaciones de teatro y música gratuitas; por el otro, en el Universitario hay espectáculos de teatro y danza de talla mundial a precios que a los artistas nos resultan prohibitivos. Los espectáculos con artistas locales no cuestan; los espectáculos con artistas extranjeros sí, y mucho. Las palabras misteriosas de hoy son: arte, dinero.

II: Por amor al arte
Se trata de un dilema difícil de desmenuzar. Por un lado es bueno, me parece, que el gobierno patrocine funciones que al público no le cuestan, pues acerca a la gente al teatro y permite que los artistas se presenten en espacios dignos. Sin embargo, veo dos problemas en esto: muchas veces, el artista no cobra por estas presentaciones, y por otro lado, la gente se acostumbra a no pagar por el arte.

Respecto a lo primero, en Colima es una práctica muy común esto de invitar a artistas a presentarse sin que reciban pago alguno por su trabajo. Ahora con el Festival Alfonso Michel, por ejemplo, hubo encuentros de trovadores y de rockeros en los que los músicos no cobramos, pero en los que estamos seguros de que el dueño del equipo de sonido sí lo hizo (un sonido que en ambos casos funcionó mal, por cierto). Hay una política loable de llevar arte a todos los municipios y colonias del estado, pero a los que participan en estas giras pocas veces se les paga o, si les promete un pago, pasan los meses y éste no llega (saludos).

Así, el gobierno primero, y el público a través de éste, van acostumbrándose a que el arte no cuesta, situación en la que el afectado es el artista. Para el desarrollo del arte es necesaria la profesionalización del artista, y ésta se da cuando el creador puede vivir de su arte. En nuestra sociedad esta es una condición muy difícil, y prácticamente todos los artistas tenemos que realizar otros trabajos para poder vivir decorosamente. A diferencia de otros países, al artista el sistema mexicano le presenta infinidad de obstáculos para desarrollarse, que van desde el bajo presupuesto dedicado a la cultura, a un sistema tributario absurdo, que afecta profundamente la economía del que pretende vivir de su arte. En México, a diferencia de Francia o Québec, no existe el estatus oficial de Artista (con mayúscula) que ofrece a los artistas escénicos seguridad social, prestaciones y derechos laborales, e incluso seguro de desempleo provisto por el gobierno. Aquí en México, Hacienda nos trata como si fuéramos empresarios (menores, que los empresarios mayores no pagan impuestos, ya se sabe), y muchas becas, fondos y programas federales imponen mermas considerables por concepto de impuestos.

De este modo, la opción que nos queda a los artistas es vender funciones, conciertos, obra plástica o escribir para un periódico, según sea el caso. El problema es que luego las funciones y conciertos no son pagados, o son pagaderos para una fecha incierta (saludos, otra vez). Además, cuando el artista logra por su cuenta rentar un teatro o un foro, contratar a su equipo y armar su espectáculo, la gente no quiere pagar más de 30 pesos por un boleto porque se le ha acostumbrado a que el arte es barato, cuando no gratuito.

Está muy bien que haya espectáculos gratuitos, pero se corre el riesgo de caer en el populismo cultural y de afectar al artista. Para un desarrollo integral de la cultura en una sociedad es necesaria la educación del público (y del gobierno), y ésta incluye cuestiones tan sutiles como el desarrollo de la apreciación estética, cuestiones tan elementales como saber que los celulares se apagan al entrar a un teatro, y cuestiones tan importantes como tener la conciencia de que el artista también está trabajando por la sociedad, y ésta le debe retribuir su quehacer.

Estamos en la red: ernestocortes.blogspot.com. Comentarios y contra-recibos: ernesto@cuerdacueroycanto.com (saludos).

Fox en Telemundo

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Videos de políticos y sus desventuras

A Vicente Fox le gusta meterse entre las patas de los caballos, y se le ocurrió ir a una "entrevista" con Bill O'Reilly, el más bajo de los periodistas norteamericanos



Le salió barato a Fox, porque O'Reilly sabe ser puerco. Para muestra, este enfrentamiento con Geraldo en torno a un inmigrante ilegal que atropelló a una joven.



El estatuazo:



Y para cerrar con broche de oro, periodistas opinan sobre Madrazo y su maratón:

Jueves 10/oct/07: Civilizaciones

I: Buenos días
En su novela de ciencia ficción Star Maker (1937), el escritor inglés William Olaf Stapledon describe diversas civilizaciones que el protagonista-narrador va encontrando a lo largo de su viaje por el universo. Además de dar cuenta de civilizaciones enteras y mundos con diversas culturas, el narrador hace mención al desarrollo tecnológico que hay en los mundos que va hallando en el camino. Una de las invenciones mencionadas en Star Maker fue retomada en 1957 en un artículo publicado en la revista Science por el físico inglés Freeman Dyson: una megaestructura capaz de captar absolutamente toda la energía emitida por una estrella. Las palabras misteriosas de hoy son: Esfera de Dyson, civilización, transición.

II: Proporciones
Si a una persona le piden que conciba mentalmente lo que es una distancia de 10 metros, puede más o menos hacerlo, pensando tal vez en referentes como dos autos o una plataforma de clavados. Si le piden que conciba 100 metros, podrá pensar en una cuadra de su barrio. Cinco kilómetros podría ser lo que hace de su casa al trabajo. 100 kilómetros puede la distancia a la ciudad capital, y así. El problema es cuando le piden pensar en una distancia como 100 mil kilómetros, o 150 millones de km. Ahí la cosa va perdiendo sentido y los números dejan de tener una referencia que les dé un significado que nos diga algo.

Algo similar pasa con el tiempo. 6 años son una referencia que incluso culturalmente tenemos bien arraigada. 20, 50 años todavía caben en la concepción de una vida humana. Un siglo de historia tiene todavía sentido, pero cinco milenios son difíciles de conceptualizar como algo con significado, no digamos 2 millones de años. Esta dificultad para concebir tiempo y espacio en proporciones astronómicas es una de las amenazas que enfrenta la civilización humana actualmente. Se piensa a seis años, pero no se piensa a 50, mucho menos a 100. Vemos el futuro inmediato, pero no mucho más allá. Nuestra responsabilidad como parte de un proceso mayor es algo que muy pocos seres humanos hacen consciente.

III: La infancia de la civilización
En 1964, el astrónomo soviético Nikolai Kardashev propuso una escala para determinar qué tan avanzada estaba una civilización, en términos de desarrollo tecnológico. Según Kardashev, hay tres tipos de civilización: la Tipo I, que es la que ha logrado aprovechar toda, absolutamente toda la energía que le puede proporcionar un planeta (energía eólica, hidroeléctrica, geotérmica, etc); la civilización Tipo II es la que ha logrado aprovechar toda la energía que emite una estrella, no a través de páneles solares instalados en el planeta, sino a través de un hoyo negro controlado por la civilización o bien mecánicamente por medio de una Esfera de Dyson (ahorita vamos para allá); la Tipo III es la que aprovecha toda la energía que se genera en una galaxia, aunque por el momento ni siquiera podamos imaginar qué tecnología podría hacer factible esta condición.

Una Esfera de Dyson es una megaestructura que rodea –literalmente- una estrella y que a través de páneles capta la energía que esta estrella emite al universo. Obviamente se trata de un diseño hipotético porque aún no estamos en condiciones de construir una estructura de este tamaño. Estamos hablando de una esfera de una Unidad Astronómica de diámetro (1 UA), equivalente a 150 millones de kilómetros, o a 8 minutos luz, o a la distancia de la Tierra al Sol.

Nosotros somos una civilización Tipo 0, entrando al período de transición al Tipo I, el control de la energía de todo un planeta. Sin embargo, muchos físicos y astrónomos han propuesto que no se trata solamente de aprovechamiento de energía, sino que van aparejadas cuestiones de estabilidad en el planeta en cuanto a lo político, lo social, lo económico y lo cultural. Nos encontramos en un momento de la historia de la civilización en que, o bien damos el paso hacia el Tipo I, o bien todo se va al carajo.

La geoingeniería, la nanotecnología y otras disciplinas novísimas están acercando a pasos agigantados el momento de transición, que se calcula entre uno y dos siglos. El problema es que el desarrollo tecnológico no va a la par del desarrollo humano en sí. La erosión no es solamente ecológica, sino también cultural y social, y las señales se ven por todos lados, aunque nos hemos acostumbrado tanto a ellas que cada vez hacemos menos caso.

Es difícil pensar en términos astronómicos, de ahí la cortedad a la hora de tomar decisiones que afectan a la sociedad, de ahí la insistencia en ver soluciones que van a funcionar dentro del término de una o dos décadas, pero que después nos van a dejar más pelones que antes.

En la década de los 60s, un visionario previó a una civilización que en su momento va a construir una estructura alrededor de su estrella, y que para entonces ya habrá migrado a otros sistemas solares y habrá extendido su radio de acción más allá de Plutón. En esta década, hay funcionarios y empresarios que únicamente ven los millones que se van a embolsar y que no tienen la más remota idea del proceso mayor que se cuece a su alrededor y del que, de una manera u otra, son parte.

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Por lo tanto...

Me gustaría saber si después de ver los videos de abajo alguien cree que Roberto Madrazo corrió al doble de velocidad que Haile Gebrselassie

Su majestad Haile Gebrselassie

Que por poquito tiene nombre de un dios (de Haile Selassie I, rey y dios de la religión Rastafari)

Primero, los últimos seis minutos de Haile en el maratón del fin de semana pasado, la llegada a la meta:



una cátedra de rebase: Gebrselassie rebasa a Craig Mottram en una prueba de 5 mil



Una carrera completita, cuando puso nuevo récord mundial de 5mil en Helsinki, en el 98 (primera parte)



Segunda parte de la carrera. Nótese el impresionante trabajo en equipo, que se hace conmovedor cuando el número 2 de su equipo sigue apoyándolo aún cuando está totalmente agotado.

Para el minuto 10:30 un comentarista dice "el récord ya está fuera de su alcance". Haile comprueba lo contrario con un cierre de antología.

Sábado 6/oct/07: Madrazo

I: Buenos días
La cámara fija en la meta muestra a decenas de competidores que están llegando a la meta, a un ritmo de un corredor cada segundo, más o menos. Contrastando con los shorts y las camisetas ligeras de los demás competidores, una figura se acerca a la línea de llegada. Viste pants azul y una voluminosa chamarra roja, así como una gorra del mismo color. El corredor así vestido levanta los brazos desde varios metros antes del arco de meta y celebra con una gran sonrisa. Cruza la llegada y no se detiene, sigue corriendo; a diferencia de otros competidores, él llega entero y sonriente. Su nombre es Roberto Madrazo Pintado, la ciudad es Berlín. Las palabras misteriosas de hoy son: maratón, vergüenza, Betrüger.

II: Cómo ganar un maratón sin sudar
El alemán Martin Wahl (1955) comenzó a correr maratones ya de grande, y ha ido mejorando sus tiempos de una manera constante a lo largo de los últimos cinco años. De 3:20:04 que hizo en diciembre de 2003, bajó hasta 2:43:05 en junio de este año, cuando ganó el Maratón Gutemberg, en la ciudad de Mainz (donde se inventó la imprenta occidental, precisamente). Wahl llegó el fin de semana pasado al Maratón de Berlin como favorito para ganar la categoría de mayores de 55 años de edad. Empezó a buen paso, corriendo los primeros 5 km en 19 minutos y 7 segundos. Roberto Madrazo pasó por esa misma marca 6 minutos y 24 segundos después de Wahl, ubicándose hasta ese momento en el lugar 153 de su categoría, la M55. Al llegar a la mitad del maratón, kilómetro 21, Martin Wahl marcó 1:21:16, pero Madrazo ya no pasó por ahí. Había pasado los 20 kilómetros en 1:42:42, con más de 300 corredores de su categoría aventajándolo, pero un kilómetro más adelante ya no se supo de él.

Madrazo “desapareció” durante 15 kilómetros de la competencia. Todos los corredores cargan un chip en los zapatos que permite registrar su tiempo y comprobar su paso cada 5 kilómetros, pero el certificado oficial de tiempo que expidió el comité organizador no muestra registro del chip del tabasqueño entre el kilómetro 20 y el 35. Para cuando reapareció, pasó la marca de 35 km en 2:03:53, doce minutos delante de Martin Wahl, habiendo “corrido” esos misteriosos 15 km en 21 minutos, al doble de la velocidad que lo hizo Haile Gebrselassie, el etíope ganador del maratón con nuevo record mundial, quien ha sido medallista olímpico 2 veces y ha impuesto 25 records mundiales en fondo y medio fondo. Así de rápido corrió Madrazo, quien desapareció en un punto de la calle Postdamer desde donde sólo habría tenido que caminar 4 cuadras para volver a entrar en la ruta, a la altura de la marca del kilómetro 35, en la calle Kleiststraße. Desde ahí solo tendría que correr 7 kilómetros hasta la Puerta de Brandenburgo, para cruzar la meta unos pasos más adelante.

III: “…Politiker Mexikos Betrüger…”
Clarito lo dice el reglamento: “In folgenden Fällen behält sich der Veranstalter vor, Teilnehmer/innen zu disqualifizieren: Verlassen der Strecke, mehrere fehlende Zwischenzeiten, Veränderungen an der Startnummer”. O sea que los competidores que se salgan de la ruta, que no pasen por los puntos de chequeo de tiempo o que alteren el número con que están compitiendo pueden ser descalificados. Eso fue lo que le pasó a Madrazo, que hasta el jueves estaba en la lista de ganadores del Maratón de Berlín, pero que ayer viernes desapareció de la misma, dejando el primer sitio a Martin Wahl.

La noticia no solamente se dio a conocer en México. Algunos diarios de Estados Unidos están dando cuenta del asunto, y en Alemania el caso es comidilla entre la comunidad bloguera, donde el nombre del excandidato a la presidencia va ligado a la palabra "BetrUger" (tramposo). La Wikipedia, por cierto, ya incluye la historia del maratón ganado con trampa en su artículo dedicado a Roberto Madrazo.

Los organizadores del maratón descalificaron a Madrazo discretamente. No emitieron ningún comunicado oficial al respecto, y solo retiraron el nombre del tabasqueño de la lista de ganadores, aunque en la lista de participantes sigue apareciendo, solo que junto a su número de participación aparece la leyenda "MAL". Envié a los organizadores del maratón una solicitud de información, preguntando su postura respecto al caso Madrazo, pero los señores siguen guardando un alemán silencio.

En fin, sobran argumentos para hacer un buen despedazamiento de Madrazo, pero eso se lo dejo al gusto de cada quien. Yo solo quiero ver si después de esto tiene la suficiente cara dura como para volver a hacer vida política y postularse para algún cargo de elección popular.

En el blog hay unos videos de carreras gloriosas de Haile Gebrselassie, que ese sí corre: ernestocortes.blogspot.com. Los leo: ernesto@cuerdacueroycanto.com

Jueves 4/oct/07: La reina

I: Buenos días
Cantan los Tucanes de Tijuana: “Se baja una bella dama / con cuerno y camuflajeada / de inmediato el festejado / supo de quién se trataba: / era la famosa Reina / del Pacífico y sus playas / pieza grande del negocio / una dama muy pesada”. Es la canción Fiesta en la Sierra, con la que hace tres años este grupo introdujo a la ahora detenida en el mundo de los narcocorridos. Las palabras misteriosas de hoy son: la reina sonriente, fugas.

II: “Yo sí me doy un tiro con ella”, dice Germán Dehesa
El agente, que empezó hablándole de usted, cambia el tratamiento cuatro preguntas después: “¿A qué te dedicas?”. Ella levanta las cejas, y con tono despreocupado responde “Al hogar… y al comercio”. “¿Qué comercias?” es la siguiente pregunta, y ella responde: “Ropa, rento casas”. “¿Por qué estás aquí?” “Por una orden de aprehensión, con fines de extradición”, responde Sandra Ávila Beltrán, y la sonrisa llena su cara.

Nadie en México quedó indiferente tras ver la presentación a los medios de la que ha sido calificada como “una líder histórica en trasiego de la cocaína de Sudamérica a México”. Sandra Ávila, conocida como La reina del Pacífico, impresionó con su porte, displicencia y actitud segura, que se oponen a la imagen que tradicionalmente se tiene de los delincuentes detenidos. Respondió las preguntas mirando sonriente a la cámara, no al interrogador (permitiéndose la frivolidad de quitarle un año a su edad), y bajó las escaleras del recinto donde la presentaron a los medios como si fuera la anfitriona de la casa, no una prisionera con negras perspectivas.

“¿De qué se ríe La Reina?”, pregunta el diario El Universal. Un miembro del Instituto Mexicano de Psiquiatría responde que se trata de disociación ideoafectiva, un comportamiento que deshumaniza a la persona y no le hace ver el mal que ha cometido. Sin ser criminólogo, me apunto con otra teoría: Sandra Ávila sabe, o cree, que tiene muy buenos abogados, mucho dinero, y la infraestructura necesaria para librar este obstáculo en su carrera. Ya sea por medio de un “error de procedimiento” a la hora del proceso, por medio de buenas coartadas y buenos abogados, o a través de métodos más radicales, La Reina del Pacífico confía en que no va a pasarle nada. Por eso le sonríe a las cámaras.

III: “Pélate carnal”
Razones no le faltan a Marcelo Ebrard para querer sacarse de encima a la reclusa incómoda. El penal de Santa Marta Acatitla es de mediana seguridad, y el tener a Sandra Ávila entre sus paredes implica marcación personal de tiempo completo, así como el impedimento de que salga de su celda y se relacione con otras reclusas. Además, la historia reciente muestra que los cárteles son tan osados como para intentar un rescate a punta de bala, o peor aún, usando métodos más “quirúrgicos” (por repetir el adjetivo que la PGR usó para referirse a la detención), lo cual no está lejos del alcance de una organización criminal si damos por cierto que obtuvo ingresos por 10 mil millones de dólares en 14 años, como aseguran las autoridades.

Uno que ganaba mucho menos dinero que eso se fugó, precisamente del penal de Santa Martha Acatitla, de una manera inédita hasta entonces y que, hasta donde tenemos información, solo ha sido intentada en otras dos ocasiones en la historia de las prisiones: por vía aérea. A las 6:01 de la tarde del 18 de agosto de 1971, el piloto veterano de la guerra de Vietnam Roger Guy Hersner hizo descender en el patio de la prisión de Santa Martha un helicóptero Bell 67 pintado de manera similar a los de la PGR. Llovía intensamente. Bajo el aguacero, dos figuras corrieron hacia el helicóptero: se trataba del venezolano Carlos Antonio Contreras y el norteamericano David Kaplan, quien había orquestado y financiado la operación. 7 segundos, presume Kaplan en su libro, es lo que duró la fuga del siglo. El estupor de los guardias fue tal, que nadie soltó un tiro ni hizo nada por detenerlos. El helicóptero se dirigió hacia Actopan, Hidalgo, donde abandonaron el aparato y despegaron en una avioneta Cessna 150, que los llevó a Soto la Marina, Tamaulipas. Kaplan voló de ahí a Los Ángeles, y Contreras tomó un avión a Ciudad Juárez, luego un camión a San Luis Potosí, de ahí en Taxi a Veracruz, y del puerto otro taxi hasta Belice, donde finalmente tomó un avión a Caracas, vía Panamá. Ninguno de los dos fue recapturado.

De acuerdo con el periodista Jesús Blancornelas, en 2005 los Zetas planearon la fuga de Osiel Cárdenas de la prisión de La Palma usando un par de helicópteros, pero el plan fue frustrado por los servicios de inteligencia militar. Ebrard no quiere que eso pase bajo su mandato, por eso le urge deshacerse de la papa caliente.

IV: Por si fuera poco
No tan sonriente, pero tampoco con la cabeza gacha, Juan Diego Espinoza, alias El Tigre es otra historia, y por lo visto, también es todo un personaje. A la pregunta del agente “¿a qué te dedicas?”, respondió muy orondo “a la parapsicología”. Sin palabras.

El video de la canción de Los Tucanes de Tijuana, en la que Fabiola Campomanes personifica a la Reina del Pacífico está en el blog, junto con algunas fotos: ernestocortes.blogspot.com. Los leo: ernesto@cuerdacueroycanto.com

Martes 2/oct/07: Reapertura

I: Buenos días
Y que reabren el Teatro Hidalgo. Aunque se hizo mucho énfasis, durante la ceremonia, en que no se trataba de la “inauguración” oficial, algo de eso hubo antier por la noche en la que algunas 300 personas se dieron cita para admirar por primera vez el teatro casi terminado. Faltan cosas muy importantes, como la luz y el sonido, y el detallado de los camerinos, pero en general el Hidalgo está ya convertido en una joya que no le envidia nada a los mejores espacios escénicos del país. El domingo publiqué un reportaje al respecto en estas páginas, pero por alguna razón que desconozco, no se incluyó una sección con datos que compilé para los que gustan de los números, así que la reproduzco el día de hoy. Las palabras misteriosas de hoy son: teatros, inauguraciones.

II: Numeralia
40 millones de pesos fueron invertidos en la restauración del teatro (redondeando). 60 mil litros es la capacidad de la cisterna del sistema anti-incendios. 1200 metros cuadrados de mármol se utilizaron para recubrir pisos, paredes y escalinatas del teatro.
1000 vigas nuevas de madera de machiche fueron usadas en la reconstrucción de los palcos. 600 personas pueden ser acomodadas en el teatro. 252 focos, distribuidos en 84 candiles antiguos que fueron restaurados, iluminan la sala. 250 metros cuadrados de duela fueron colocados en el escenario y en el foso para la orquesta. 200 obreros trabajaron en la restauración del edificio a lo largo de dos años. 70 toneladas es la capacidad total de los equipos de aire acondicionado (840,000 BTUs). 60 músicos pueden instalarse en el foso para orquesta. 40 varas de tramoya, la mitad de ellas operadas por computadora, fueron montadas sobre el escenario. 8 ventanas que habían estado tapiadas por más de medio siglo se reabrieron gracias a que fueron identificadas en fotografías antiguas. 7 camerinos grupales e individuales fueron acondicionados a ambos lados del escenario

III: La ceremonia y otras cuestiones
Aunque a la hora de los discursos sólo se saludó y se dio la bienvenida a una larga lista de funcionarios de gobierno, entre el público asistente estaban también muchos artistas que se han presentado en este teatro en distintas épocas, que fueron pasados por alto a la hora de las salutaciones oficiales. Estaba, por ejemplo, el percusionista e intérprete de música prehispánica Antonio Zepeda, ahora avecindado en El Naranjal, Colima, quien se presentó en el Hidalgo hace más de 30 años como parte de una gira nacional. El director de teatro Jaime Velasco, quien ha presentado innumerables funciones en el Hidalgo desde hace varias décadas, los jóvenes de la compañía de danza Ensamble, el maestro de canto Mario Cortés, la directora de teatro Janet Pinela, con los actores de su compañía, Cuatro Milpas. Además de los artistas escénicos, había escritores, como el poeta Víctor Cárdenas; artistas plásticos, como algunos integrantes del grupo AR:MA; y varios funcionarios que llevan en la sangre la música y que en su momento pìsaron las tablas del Hidalgo en calidad de artistas, como Rodrigo Ramírez, de la Secretaría de Cultura, y Alfredo Vázquez, del Ayuntamiento de Colima.

Un detalle interesante sobre el acabado de este espacio es que se trata de un edificio con iluminación arquitectónica, de manera que por la noche todo el exterior queda iluminado gracias a lámparas colocadas en distintos niveles. Así lo vimos el domingo, en todo su esplendor. Vimos también en funcionamiento la plataforma del foso de la orquesta, que se eleva y desciende creando un efecto muy teatral (precisamente).

En cuanto a la ceremonia en sí, resultó interesante ver las fotografías del antes y el después, y escuchar, en explicación del secretario de Desarrollo Urbano, los detalles de la intervención que se hizo al inmueble. Luego vino el discurso del gobernador, quien, entre otras cosas, felicitó a Luis Enrique Jiménez, quien quedará al frente del equipo que manejará el Teatro Hidalgo, ya que, dijo, es muy bueno que un trabajador de Gobierno del Estado con tal pasión por el teatro quede como coordinador de este espacio. Luis Enrique y sus hermanos, por cierto, han sido técnicos de este teatro por más de una década, y son conocidos entre la comunidad artística como “Los Hermanos Hidalgo”.
Para cerrar el evento, el secretario de Cultura dio paso a un recital de piano y voz, interpretando un programa titulado Interpretaciones Vocales de México de los siglos XIX y XX, que a mi gusto fue un poco largo, pero que tuvo un aire adecuado a la reapertura del historiado edificio, que lució elegante con sus nuevos mármoles, alfombras y maderas.

Estamos en la red: ernesto@cuerdacueroycanto.com, ernestocortes.blogspot.com.

Madrazo gana el maratón de Berlín con trampas

a ver, uno dos tres probando. Vamos a ver si se puede poner el link y entrar al video.

la historia completa más al rato

http://www.mural.com/galeria_de_audios/12/022352/

"Yo sí me echo un tiro con la reina del sur"

Y la canción de los Tucanes, cómo no:

Sábado 29/sep/07:

I: Buenos días
“Hola, mi nombre es fulanita de tal, represento al 5º B y quiero decirles que la mujer a la que más admiro es Indara Guinda. ¡Gracias!”. Ese es el primer recuerdo que tengo de un concurso de belleza, era en mi pueblo, era un CBTIS, eran principios de los 80s. La pobre muchacha ni siquiera pudo aprenderse el nombre de Indira Gandhi, mucho menos sabía quién era, pero pues algo había que decir, ¿no? Las palabras misteriosas de hoy son: concursos de belleza, inteligencia, compromiso.

II: “… llevaron su alegría y su belleza al asilo de ancianos…”
M pareció excesivo ese comentario de que los concursos de belleza son prostitución elegante, pues aunque en algunos casos pueda ser cierto (pregúntenle a Donald Trump), se llevan entre las patas a muchachas que de buena fe y en toda su inocencia le entran al jueguito de estos concursos. Concuerdo más con la imagen que propone la gente del Centro de Apoyo a la Mujer (CAM), que comparó Nuestra Belleza con una exhibición de vacas, ya que en ambos casos se premia a la concursante mejor formada. Decir que también es importante la inteligencia y el compromiso social de las misses es una broma cruel, pues todos sabemos que la parte más divertida de los concursos es la de las preguntas, cuando sale a relucir la ignorancia, la vacuidad y la desinformación de las concursantes, que cuando mucho llegan a aprenderse de memoria las respuestas prefabricadas.

Que las señoritas se fueron a tomar la foto al asilo de ancianos, qué bien. Ahora déjenlas una semana a trabajar de voluntarias ahí, para que verdaderamente muestren un mínimo de compromiso social y den un ejemplo a la sociedad. Pónganlas a cocinar, pónganlas a bañar viejitos, a cambiarles pañales, a lavarles la ropa. A la vuelta del asilo de ancianos hay un orfanato, en el que 21 personas en tres turnos hacen milagros sin dinero con 100 niños a los que visten, calzan, alimentan y educan. Que vayan las bellas una semana a lavar sábanas orinadas, que escuchen historias de niños violados, que consuelen a la niña que nunca supo quiénes fueron sus padres, que traten de explicarle la suma de números fraccionarios (si es que la saben) al niño problema que lleva 8 años en primaria, que hagan malabares con los raquíticos recursos que la directora consiguió pidiendo aquí y rogando allá. Que no nomás abracen a un viejito porque ahí está la cámara de Televisa, que hagan algo útil y que demuestren su pregonada preocupación por todos los sectores de la población mexicana a la que orgullosamente quieren representar.

No es en vano que las feministas (y no solo ellas) se expresen negativamente sobre los concursos de belleza. Si nos vamos a la parte profunda del significado de un evento de estos, saltan inmediatamente conceptos como machismo, discriminación y, sobre todo, negocio.

III: Vendez la femme
Los concursos de belleza, ya lo comentamos antes en esta semana, nacieron de la transa. P.T. Barnum, el creador del concepto del Freak Show en el mundo moderno, los inventó hace 150 años en Estados Unidos, como un sideshow de su desfile de personas desfiguradas, con la idea de hacer más dinero. Al principio no tuvo éxito, pues a la gente se le hacía inmoral y de mal gusto que un grupo de mujeres se exhibieran sobre un escenario para que se señalara de entre ellas a la más agraciada. 30 años después, Adam Forepaugh, un empresario de circo con menos escrúpulos aún que Barnum, le metió recursos y publicidad a la idea, y acabó por convencer al público de que los concursos de belleza eran algo muy norteamericano y que se tenían que convertir en tradición.

En la actualidad el negocio está bien armado. Parte de éste consiste en hacer creer a la gente que estos concursos son importantes, y que hay una identidad y un orgullo que son defendidos por las que en ellos participan. Teniendo el público, se arma el numerito. No solo se hace dinero con el cobro de las entradas a ver el espectáculo, sino con todas las empresas que tienen las manos metidas en vestir, calzar, pintar y peinar a las señoritas; las empresas que las transportan, las que las alojan, las que las alcoholizan, las que las entretienen. Súmenle los comerciales, las menciones a cuadro, los patrocinadores oficiales, en fin. Lo más curioso de todo es que al dueño del negocio, además de lo que gana por su cuenta, los gobiernos locales le pagan por hacer dinero.

Hay una prueba muy sencilla, nada científica, aclaro, para probar qué tan efectivos son estos concursos como un medio para fomentar el turismo en la entidad que lo organiza: dígame usted el nombre de las ciudades que han albergado el concurso Nuestra Belleza en los últimos tres años. Nomás tres. Ahora dígame a cuántas de esas ciudades (si es que recuerda alguna) a usted le dio el deseo irreprimible de ir después de verlas anunciadas en Nuestra Belleza. Me mandan los resultados de la prueba a: ernesto@cuerdacueroycanto.com, si son tan amables. En el blog puse hace algunos días un video divertidísimo del concurso Miss Teen USA de este año, en el que la representante de South Carolina responde por qué una quinta parte de los norteamericanos no puede localizar su país en un mapamundi. La respuesta es una joya. ernestocortes.blogspot.com