Jueves 27/dic/07: Uruguashos

I: Buenos días
El único edificio en Montevideo que no está grafiteado se encuentra en la esquina de Gaboto y la Rambla: sobre un mástil ondea la bandera de las barras y las estrellas. El resto de la ciudad es un libro, escrito por cientos de manos anónimas. La pinta de paredes es un deporte nacional y casi una obligación cívica. A través del graffiti, los montevideanos promueven la votación o anulación de leyes, invitan a marchas, envían mensajes políticos, declaran su amor y se ponen poéticos. En el corazón del barrio de Palermo, donde ya el graffiti cubrió completamente las paredes y no hay espacio para una letra más, los grafiteros continuaron con el piso. Las palabras misteriosas de hoy son: de uruguayensis.



II: Consideraciones geográficas
La República Oriental del Uruguay es un país de tres millones de habitantes que se encuentra en el hemisferio sur, entre Brasil y Argentina, de quien la divide el Río de la Plata, que desemboca en el Atlántico. Efectivamente, el agua de los baños corre para el lado "contrario". El cielo nocturno es distinto al que vemos en México, y los cuernos de la luna apuntan para el lado "opuesto". Hace unos días empezó el verano, que se manifiesta con unos calores que hacen que no extrañe el clima colimense. Su capital es Montevideo, donde se concentra poco más de la mitad de la población del país. No hace falta consultar las estadísticas para darse cuenta de que Uruguay es un país de viejos. Eso se ve en las calles.



III: "Che vos, mexicano, vení"
El español uruguayo en un principio puede sonar muy parecido al argentino, pero tiene algunos matices de diferencia. Para los uruguayos, es muy importante pintar su raya con los argentinos, de la misma manera que un canadiense deja claro que no es gringo. Con todo, en ambas orillas del Río de la Plata se comparten conjugaciones y muchas palabras y verbos endémicos, a veces con salpicaduras de lunfardo, la lengua del tango. Las cuestiones lingüisticulinarias son otra historia. Cuando pregunté que qué eran las arvejas, me explicaron "son como porotitos en chauchas". Ah bueno, dije yo. Arvejas, pomelo, ananá, palta, zuccini, choclo, boniato, zapallitos; diferentes vegetales algunos, diferentes nombres otros.



El uruguayo no parece un pueblo particularmente devoto, comparado con el mexicano, pero sí se encuentra una gran diversidad religiosa. Hay una mayoría cristiana, repartida en distintas sectas (Católica, Científica, Evangelista, etc), y, al igual que en México, y tal vez más vistosamente que allá, abundan los antiguos cines y galpones convertidos en sucursales de la franquicia brasileña que pregona el "Pare de sufrir".



Al escuchar "México", la primera referencia de los uruguayos es el Chavo del Ocho, que todavía se sigue transmitiendo en la tele local. Luego, Cantinflas, Pedro Infante, Jorge Negrete y Tintan. Entre Televisa y los charros cantores, la gente se ha creado una particular imagen del mexicano, que, para ellos, usa sombrero y dice siempre "oye manito". Dice la abuela de mi mujer, que va por los 92 años: "Ay, yo cómo quisiera ir a México, hay unas haciendas tan hermosas allá..."



IV: "Yo adivino el parpadeo"
En Toulouse, al sur de Francia, vi en pleno centro de la ciudad un mural dedicado a Carlos Gardel, donde se explicaba que su verdadera nacionalidad era francesa, y que él había nacido ahí, en esa ciudad de adoquines rosas levantada a la orilla del río Garonne. En Argentina, cualquier alusión a la idea de que el cantor de tango no era bonaerense es tomada como ofensa. En Uruguay, a nadie se le puede discutir la verdad histórica de que Gardel era uruguayo, y cuidadito con intentar hacerlo. Gardel, me han explicado diversas instancias autorizadas, era hijo natural nacido de una casa incestuosa y respetable, de manera que fue dado a cuidar a una meretriz francesa que lo crió como suyo. Si bien nadie discute acá que su éxito vino cuando él estaba en Argentina, se defiende ferozmente la cuestión de su nacionalidad.



Hay mucha buena música por estos rumbos, ya hablaremos con calma de esta y otras cuestiones artísticas. Los sigo leyendo desde acá: ernesto@cuerdacueroycanto.com. El blog no ha sido actualizado, pero ahí está: ernestocortes.blogspot.com.

Jueves 21/dic/07: Hugo Chávez, I

I: Buenos días
Quién me iba a decir que la credencial del Ecos de la Costa me iba a abrir las puertas en Montevideo hasta llevarme a saludar a Hugo Chávez en persona, coincidencias tan extrañas de la vida. El evento estaba anunciado para las 8 de la noche, en el Paraninfo Universitario, un recinto pequeñito, apenas la tercera parte del Teatro Hidalgo, y con solo dos balcones a donde –lo descubrí demasiado tarde- se entraba exclusivamente con invitación. Llegué con más de una hora de anticipación y me encontré con que afuera había decenas de personas con invitación en mano, tratando de entrar, algunos ya violentamente, desesperados. Como pude, me acerqué a la reja y le dije al que parecía jefe de seguridad que yo era periodista y que necesitaba entrar. Me dijo “andá por la entrada de al lado, a ver si los venezolanos te quieren acreditar”. Llegué a la puerta lateral, como diría Paco Ignacio Taibo II, con aire de periodista con opción menor al Pulitzer, justo en el momento en que el guardia cerraba la puerta en las narices de otro grupo de personas con invitación en la mano. “Soy periodista mexicano, vengo del diario Ecos de la Costa, y tengo que entrar a cubrir esta conferencia”, le dije, esgrimiendo la Canon en una mano y la credencial del Ecos en la otra. Revisó la credencial y me dejó entrar. Dos controles de seguridad después, estaba en el primer balcón, apiñado junto a un montón de periodistas venidos de todo el Cono Sur, grabando y fotografiando al presidente de la ahora llamada República Bolivariana de Venezuela. Las palabras misteriosas de hoy son: Hugo Chávez, primera parte.

II: “A mi me acusan de que me gusta la confrontación. ¡Yes!”
Es muy diferente estar viendo en México cada semana a Hugo Chávez en las noticias, y sufrir hasta el cansancio los diez segundos de alguna desbarrada que se nos repite y se nos repite para convencernos de que es el diablo y de que es un peligro para Latinoamérica, a escucharlo en un discurso completo durante más de dos horas, elaborando de manera ordenada sus ideas respecto a la política internacional, al futuro del continente, y a los modelos económicos alternativos al norteamericano. El Chávez no editado por Televisa o por CNN es un tipo jovial, cantador, con mucho sentido del humor, con ideas aterrizadas claramente y con una cultura impresionante puesta al lado del Borgues de Fox.

Arquímedes, Víctor Hugo, Cortázar, Benedetti, Fernández Retamar, Dalton, Galeano, Brecht, Martí, Artigas, San Martín, Tupac Amaru y hasta José Alfredo Jiménez fueron citados a lo largo de su discurso, cuyo tema central fue la conciencia, no desde el punto de vista de Stanislav Grof o Francisco Maturana, sino desde la perspectiva política de la unidad latinoamericana mirando hacia la izquierda. Y claro, el Chávez en vivo es tan radical como el Chávez de la tele, si no es que más. “Hay que ser cada vez más radicales, cada vez más hacia la izquierda”, en sus propias palabras.

Chávez no deja títere con cabeza: duro contra el rey Juan Carlos, duro contra el Papa, duro contra Bush, y, muy particularmente, contra el presidente de Colombia, Álvaro Uribe, “otro caballero al que recientemente se le cayó la máscara”. Chávez es duro y extremo en sus acusaciones: “El presidente de Colombia no quiere la paz para Colombia. No la quiere porque hay órdenes del imperio para que la paz no llegue. Si hay paz en Colombia, a Estados Unidos se le acaban los pretextos para intervenir, para tener militares ahí, y entonces la frontera con Venezuela queda libre para que la Revolución Bolivariana se extienda por América Latina, y eso es lo que no quiere el imperio”. Aprovecha la ocasión y le da un revés a su símil colombiano: extrae de una carpeta un comunicado que acaba de recibir en la mañana de las FARC, la guerrilla colombiana. En éste, los guerrilleros informan que, como un gesto de desagravio hacia el presidente venezolano (luego de que Alvaro Uribe lo cesó como intermediario entre el gobierno y la guerrilla), han decidido liberar a dos rehenes, así como al hijo de una de ellas, presas desde hace cinco años. La ovación es delirante en el Paraninfo ante la primicia.

De hecho, Chávez no podía haber pedido un mejor escenario para dar la noticia. Aquí en Montevideo amanecimos ayer con la novedad de que el exdictador Gregorio Alvarez fue encarcelado, acusado de delitos de lesa humanidad. El ambiente es festivo y esperanzador, aunque también flotan en el aire las contradicciones que una buena parte de la población percibe del gobierno, emanado de un partido de izquierda, el Frente Amplio, pero que anda tomando medidas que muchos ven cercanas al neoliberalismo.

Para Hugo Chávez, uno de los grandes enemigos de la revolución que se está gestando en América Latina es la desinformación. La mentira propalada por los medios de comunicación adictos a Estados Unidos, acusa, fue uno de los principales factores para que perdiera en el referéndum que recientemente realizó en su país. “A la gente le dijeron que el socialismo les iba a quitar sus vaquitas, su carrito, su casa. Es más, ¡dijeron que íbamos a prohibir la minifalda! Pero lo importante es que, como me dijo un joven oficial esa noche del referéndum, perdimos, pero no nos movieron”. También se da tiempo para la ironía: “A nosotros nos inventan muchas cosas. Hace poco, dijeron que en Venezuela estamos construyendo una bomba atómica.. Y yo les dije que no, no estamos construyendo una bomba atómica, ¡nosotros ya tenemos una bomba atómica! La bomba que tenemos es una juventud educada, conciente, trabajadora, ¡esa es nuestra bomba atómica!”.

III: Continuará
Será imposible resumir en unas cuantas entregas todo lo que dijo el presidente venezolano en ese encuentro con la élite de la izquierda uruguaya (y periodistas colados), pero haremos el esfuerzo. El sábado seguiremos con este asunto, y tan pronto regrese a México y tenga acceso más fácil a internet, pondré en línea los videos que grabé anoche del discurso de Chávez, para que vean de primera mano cómo está la cuestión. Por lo pronto, los leo desde acá: ernesto@cuerdacueroycanto.com. Estamos en la red: ernestocortes.blogspot.com.

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Sábado 15/dic/07: Buenos Aires II

I: Buenos días
Estaba equivocado. En Buenos Aires sí hay botargas del Doctor Simi. Y acá se le considera un benefactor del pueblo, el aliado de los pobres. También tiene su periódico, y anda metido en la política. Para mis amigos argentinos fue una sorpresa enterarse de que el Doctor Simi es una persona, no nomás un mono; y más sorpresa cuando les conté del folclor que lo rodea en tierras mexicanas. Las palabras misteriosas de hoy son: segundas impresiones.

II: Política y otras cuestiones

Yo no acabo de entender eso del peronismo. Acá todo mundo lo invoca y siguen hablando de Perón y de Evita como si fuera ayer, y se hacen tremendas discusiones en torno a la política peronista. Me hago bolas, sobre todo porque hay peronismo militante, peronismo verdadero, neoperonismo y quién sabe cuántas vertientes más. Supongo que es como cuando en México la palabra Revolución la traían para acá y para allá. Me acuerdo que hasta entre el profesorado había Vanguardia Revolucionaria, en los días de Jonguitud Barrios, tiempos previos a los de la mamá de Chucky.

Por supuesto, en Argentina también se cuecen los buenos escándalos: en agosto de este año, detuvieron en el aeropuerto a un empresario gringo que pretendía ingresar 800 mil dólares en una maleta. Lo soltaron y se fue a Estados Unidos. Antier, el gobierno norteamericano detuvo en Miami a unos venezolanos y a un uruguayo acusados de ir a hostigar al gringo para que no revele el origen del dinero. Dicen los EU que el dinero provenía de Chávez. Dicen los díceres que el dinero era para la campaña electoral de Cristina Fernández. Dice ella que no es cierto. Dicen sus adversarios que eso se tiene que aclarar.

Acá hay una cantidad tal de partidos políticos, que nadie me ha sabido decir a ciencia cierta cuántos son. El comunista, por ejemplo, se dividió en tres hace poco: los auténticos, los verdaderos y los extraordinarios (o algo así). El runrún es que el plan de los Kirchner es la alternancia: como Néstor tal vez no hubiera ganado las elecciones de haber apostado por la reelección, propuso a su esposa, que de hecho era más conocida que él antes de que él fuera presidente. El plan, según la voz del pueblo, es que una vez que ella concluya sus cuatro años de mandato, su esposo se propondrá para la presidencia, y así se la irán llevando. Por lo pronto, la nueva presidenta tiene entre sus tareas el limar asperezas con los vecinos, ya que las cosas no andan muy bien que digamos: con Chile, por cuestiones limítrofes; y con Uruguay, por el añejo asunto de la planta de celulosa que fue instalada en detrimento de la ecología compartida por las dos naciones.

Argentina parece que ahí va, recuperándose después de la crisis que en 2001-2002 los llevó de tener una paridad 1 a 1 con el dólar al 1 a 3.15 que ahora hay en las casas de cambio. Con todo, se ve pobreza, hay gente durmiendo en las calles, el metro está feo y descuidado, hay niños que piden dinero a los comensales de las terrazas en los cafés, en fin. Supongo también que tiene que ver con el hecho de que estoy en la capital, y como en todas (o casi) las capitales del mundo, se ven estos fenómenos. La ciudad sigue creciendo, con sus 14 millones y contando, y hay migración de la gente del interior y de los bolivianos y los paraguayos, que no son vistos con muy buenos ojos.

Es interesante ver el concepto que los ciudadanos de un país tienen de los de los países vecinos. Acá hay discriminación contra los bolivianos y los paraguayos, principalmente “porque son indios”, y porque dicen que de Paraguay viene todo el contrabando. Con Uruguay hay una rivalidad más bien cultural e histórica (“Gardel nació en Buenos Aires, no en Tacuarembó, como dicen ellos”). A Brasil se le respeta, porque es el principal socio comercial y porque se tiene el concepto de que Brasil es un país estable, con una economía pujante. Con Venezuela, vecinos lejanos, hay una relación polivalente de admiración, respeto, desprecio y algo de miedito por lo que vaya a pasar con Hugo Chávez. Por cierto, ayer el diario Clarín deslizó el rumor de que Chávez en realidad había ganado el referéndum, pero que como el margen de triunfo era tan estrecho, decidió mejor fabricar su propia derrota y canalizarla bien. Vaya usted a saber.

Hoy en la noche tomamos el barco para ir a Montevideo. Voy a intentar una daga: contrabandear tortillas que una amiga colimense que vive en Buenos Aires me consiguió en el restaurante donde trabaja. Por experiencia sé que es imposible conseguir tortillas en Uruguay, así que vamos a ver si metidas en la guitarra nadie las detecta. Estamos en la red: ernestocortes.blogspot.com. Los leo desde acá: ernesto@cuerdacueroycanto.com

Jueves 13/dic/07:Buenos Aires

I: Buenos días
En el vuelo Colima-DF de pronto se escucha la voz del capitán: “maestro mecánico, maestro mecánico, por favor repórtese a la cabina de control, maestro mecánico…”. El maestro mecánico, vestido con mono y gorrita de mecánico, se levanta de su asiento y avanza a la cabina. Todos los pasajeros nos volteamos a ver. Uno le pregunta a la sobrecargo si hay algún problema. Ella dice “no, no creo”, y sigue repartiendo bebidas y cacahuates. La sutileza de los empleados de Mexicana, pues. Las palabras misteriosas de hoy son: primeras impresiones.

II: ¿Y su visa, señor Cortés?
Si van a viajar a Sudamérica, les recomiendo ampliamente que lo hagan por Varig, aerolínea brasileña donde se toman muy en serio eso de dar un buen servicio. Al sobrecargo solo le faltó darme a oler el corcho antes de servirme el vino tinto que ceremoniosamente abrió y me dio a aprobar. El primer vuelo DF-Sao Paulo no fue precisamente un éxito comercial: éramos 17 personas y un perro para todo el avión. Sí, un perro. Nunca había visto que llevaran a un perro dentro del avión, pensé que siempre los ponían en una jaula, los dormían, y los acomodaban junto a las maletas. El perro, tranquilo, hasta eso, no dijo ni guau en las 12 horas de vuelo.

Al llegar a Brasil, oh sorpresa, los mexicanos necesitamos visa para entrar, al contrario de lo que me dijeron en la agencia de viajes. Mi mujer se burló de lo lindo, porque en su calidad de ciudadana del Mercosur, a ella no le piden nada. De todos modos, de ida la idea era nada más tomar el avión a Buenos Aires, pero de regreso, si quiero quedarme, como es el plan, tendré que gestionar mi visa antes. Resulta que para Lula, los mexicanos entramos en la misma categoría que los gringos a la hora de la cuestión migratoria. Recordemos que cuando Estados Unidos impuso hace varios años como condición que todos los que pasaran por su territorio fueran fotografiados y sus huellas digitales tomadas, Lula hizo lo propio con los ciudadanos norteamericanos que pisaran Brasil, en gesto de reciprocidad. A un piloto de American Airlines que, de chistosito, se le ocurrió salir en la foto mostrando el dedo medio, lo metieron a la cárcel y lo multaron, lo cual casi provoca un conflicto diplomático entre los dos países.

III: Mi Buenos Aires querido
“Y, si tenemos suerte, hacemos 40 minutos, pero si nos toca el piquete que viene rumbo al aeropuerto, nos vamos a quedar aquí todo el día, ¿viste?”, nos dijo el taxista. El “piquete” era una manifestación que venía marchando rumbo a la terminal aérea. El primer día de Cristina Fernández de Kirchner y ya empiezan las protestas. “Y, los argentinos protestamos de todo, ¿viste?, por eso a mi no me gusta llevar en el taxi argentinos, porque de todo están puteando y todo es mi culpa; que si hay tráfico, es culpa mía, que si hay un piquete, es culpa mía…”.

Frente al Obelisco, símbolo de la ciudad, en el cruce de Corrientes y 9 de Julio, me encuentro un letrero de Telmex. Me cuentan también que el doctor Simi ya anda por acá, aunque todavía no se dejan ver las botargas.

En la primera plana de los periódicos aparece la foto de la nueva presidenta, Cristina Fernández. Lo curioso es que la foto preferida es esa que muestra el momento en que su esposo, Néstor Kirchner, le está entregando el bastón de mando, que ella sostiene con dos manos, mientras él sigue manteniendo la mano derecha agarrando la simbólica vara y la izquierda sobre el hombro de ella. Platicando con mis amigos argentinos, estoy empezando a entender cómo va esa cuestión, ya les contaré.

Leo que Calderón presentó un plan para “hacer rentable la cultura” y para beneficiar a los artistas. Yo no le creo. Le creería si empezara por modificar el absurdo régimen fiscal que se cierne sobre nosotros, si quitara aranceles de las becas y fondos federales, si las leyes se modificaran para que los productos culturales creados con apoyo gubernamental puedan ser vendidos a un precio digno, en fin. Todo empieza con Hacienda. Si quieren ayudar a los artistas, hay que empezar por ahí. Lo demás será palabrería, como siempre.

Estamos en la red: ernestocortes.blogspot.com. Los leo desde acá: Ernesto@cuerdacueroycanto.com. Por cierto, este domingo dimos en el Teatro Hidalgo un concierto con mi grupo, que se llama CuerdaCueroyCanto, no Cerda, cuero y canto, como dice el pie de foto del Ecos de ayer. Saludos.

Concierto de CuerdaCueroyCanto

Damos concierto mañana en el Teatro Hidalgo, de Colima.



Un video viejito de CCC, con gato incluido:

Hoy nomás un video

En lo que sigo trabajando en el concierto...

Martes 4/dic/07: Ajedrecistas

I: Buenos días
Para 1972, Boris Spassky era el más reciente de los grandes maestros rusos que habían conservado el campeonato mundial para su país durante 24 años. Le correspondería el triste honor de ser el último de esa racha. Se enfrentó al retador Bobby Fischer, un norteamericano agresivo dentro y fuera del tablero, que hizo de sus caprichos personales condiciones formales de juego y que terminó por quebrarlo 12.5-8.5 en el que ha sido llamado El Match del Siglo. Este encuentro se realizó en territorio neutral en lo mero bueno de la Guerra Fría: la hasta entonces desconocida Islandia, en medio del Atlántico. El match, más que a dos hombres ante un tablero de ajedrez, enfrentaba a dos potencias tratando de imponer su supremacía en todos los ámbitos. Fischer había decidido no jugar hasta que una llamada de Henry Kissinger lo convenció. Las palabras misteriosas de hoy son: historias de ajedrez.

II: Campeones, política
Fischer nunca le había ganado a Spassky una partida hasta el encuentro de Reykiavik. La experiencia y la sobriedad de Spassky contrastaban con la juventud y lo inestable del carácter de Fischer, así como su desmedida ambición por el dinero. Una vez campeón del mundo, Fischer se negó a defender su título, imponiendo condiciones económicas cada vez más difíciles de cumplir para los retadores, hasta que la Federación Internacional de Ajedrez (FIDE, por sus siglas en francés) lo despojó del título en 1975, aceptando el telegrama en el que Fischer expresaba su decisión de renunciar al título mundial si no se cumplían las más de 60 condiciones especiales que exigía para la realización del encuentro. La FIDE acordó entregárselo al retador: Anatoly Karpov, soviético. Desde entonces, Fischer desapareció —casi— de la escena pública.

Aunque a Karpov no le hizo mucha gracia ser coronado por default, sus méritos sobraban para ocupar esa posición, y lo demostró durante sus 10 años de reinado, hasta que en 1985 fue superado por su compatriota Garry Kasparov, doce años más joven que él. Kasparov fue el campeón del mundo más joven de la historia, con 22 años al obtener el título, y fue el mejor jugador del orbe durante el tiempo que se mantuvo activo. Tiene incontables títulos en torneos internacionales y los más altos registros de puntuación Elo (un sistema matemático para clasificar a los ajedrecistas). Kasparov fue, además de buen ajedrecista, un campeón polémico: en 1993 rompió con la FIDE y creó su propia asociación, con su propio campeón mundial (él), mientras que el “oficial” volvió a ser su archirival, Karpov.

Kasparov perdió su título en 2000 ante su antiguo alumno y ayudante Vladimir Kramnik, quien a su vez decidió en 2006 “reunificar” el campeonato mundial enfrentándose al campeón de la FIDE, el búlgaro Veselin Topalov, a quien venció en una ronda de desempate. Kasparov se retiró del ajedrez en 2005, para dedicarse a la política y al periodismo: se convirtió en uno de los principales opositores a Vladimir Putin, y desde su columna en el Wall street journal se dedicó a defender a Bush y a justificar la guerra contra el terrorismo y a apoyar las invasiones a Afganistán e Irak. Esto le ganó no pocas antipatías.

El 10 de abril de 2005, Kasparov fue golpeado en la cabeza con un tablero de ajedrez que acababa de firmar. Su atacante le dijo “te admiré como ajedrecista, pero lo echaste a perder por la política”. Desde entonces, ha sido constantemente golpeado, arrestado e incluso atacado con huevos y salsa catsup, a veces por ciudadanos, a veces por el gobierno. La más reciente de sus detenciones se dio la semana pasada, por participar en una manifestación protestando contra la comisión electoral, que impidió el registro de su organización como partido contendiente en las elecciones que ganó el presidente Vladimir Putin.

Ayer, Kasparov apareció en los titulares de todo el mundo denunciando que las de este fin de semana fueron las elecciones más sucias en la historia moderna de Rusia.

III: Actualización
Kramnik se mantuvo como campeón del mundo durante 7 años. En el penúltimo año de su reinado, hace exactamente 12 meses, aceptó un encuentro de 6 partidas contra la computadora Deep Fritz, en lo que fue publicitado como el match que definiría la supremacía de la inteligencia humana o de la inteligencia artificial. En el segundo juego, Kramnik cometió un error de principiante en un momento crucial, el error del siglo, le dicen, y perdió de una manera infantil ante la máquina, que a la postre ganó el encuentro por 2 victorias y 4 empates.

Kramnik perdió su título de campeón mundial ante el hindú Viswanathan Anand hace un par de meses, justamente en la Ciudad de México. Será ahi mismo que entre mayo y septiembre del próximo año se juegue un match de revancha.

Estamos en la red: ernestocortes.blogspot.com, ahí hay un cortometraje de un encuentro entre Kasparov y Karpov, entre otros videos. Los leo: ernesto@cuerdacueroycanto.com

Sábado 1/dic/07: Like a virgin

I: Buenos días
“Después de darle un mordisco me di cuenta de la imagen. Me miraba fijamente y mi primera reacción fue de temor, pero luego me di cuenta de lo especial que es. La puse en una caja plástica con algodones y la he guardado con respeto todos estos años”. Son las palabras de Diana Duyser, residente de Hollywood, Florida, quien en 1994 descubrió una imagen de la Virgen María en el sándwich que se acababa de preparar. Diez años después, logró vender el sándwich mordido, en 28 mil dólares. Las palabras misteriosas de hoy son: de vírgenes.

II: Que llueva que llueva
En mi percepción personal, los años posteriores a la devaluación de diciembre del 94 fueron pródigos en apariciones de vírgenes y cristos. Manchas de humedad en paredes y pisos, nudos en árboles, y formaciones rocosas, fueron susceptibles de ser identificados como imágenes divinas. Recuerdo cierto período en el que cada semana TvAzteca daba cuenta de una nueva aparición en una vecindad, en un jardín, en una casa, en fin. La que más cobertura recibió en México, en su momento, fue la Virgen del Metro.

La Virgen del Metro fue una mancha de humedad identificada como la figura de la Guadalupana en julio de 1997 en los andenes de la estación del metro Hidalgo, en el DF. Empezaron por ponerle veladoras, y luego, a través de colectas, se le construyó un altar en una de las salidas de la estación, donde se hacían largas filas de gente que iba a presentar sus respetos a la imagen.

Ya más recientemente, en 2005, a la entrada de una mina abandonada en el cerro del Tepetate se reportó la aparición de una virgen, la de la Montaña, que no tuvo tanto éxito comercial como otras. Luego, en Dallas, Texas, una familia encontró en un árbol hace poco otra imagen de una virgen que sigue siendo venerada. El árbol, por cierto, fue puesto a la venta por internet en septiembre de este año, por 5 mil dólares. Hablando de negocios, la empresa Sinduvel, fabricante de veladoras, tiene en su inventario bujías conmemorativas de la Virgen del Metro y de la Virgen de la Montaña, por si a usted se le ofrecen.

III: En Colima también, cómo no
Antier por la noche todo mundo hablaba de eso y medio Colima pasó por la calle Constitución para observar la “aparición” de la Virgen en un espectacular que promociona a una tienda de ropa. Tuvieron que cerrar la calle, se organizaron rosarios, y pronto la cosa fue subiendo de tono: hoy, escuché a alguien que dice que también se apareció una imagen del Papa (Juan Pablo II, por supuesto).

Esa noche estaba compartiendo poesía y cervezas con un grupo de amigos quebequenses, artistas de diversas disciplinas que andan por estos rumbos. Ellos, encantados. Fascinados con el México mítico y mágico que encuentra vírgenes por doquier, revisando las fotos, contando la anécdota, maravillándose con la fe de la gente de acá, ellos que en los 60s rompieron violentamente con la iglesia católica y que incluso convirtieron las palabras clericales en malas palabras (ostie, calice, tabarnacle, sacrement, crisse, son algunas de las más malas palabras que puede uno pronunciar en Québec).

Ahora Colima no solo es noticia nacional por los temblores o los decomisos de droga, tuvimos nuestro minuto de fama con el reporte de Marcia Castellanos para TvAzteca que, faltaba más, dio cobertura al asunto. Los que deben estar felices son los dueños de la tienda, que han recibido una publicidad impresionante, sin haber pagado un centavo de más.

IV: C’est le Nouveau Québec
Hablando de otra cosa, pero a propósito de los québecois, decía antier una amiga de Montréal que Colima se está convirtiendo en el Nuevo Québec. De manera regular, artistas de la única provincia francófona canadiense están viniendo a Colima para trabajar en proyectos artísticos y culturales. La semana pasada, por ejemplo, tuve la oportunidad de trabajar nuevamente con el director de teatro Éric Jean, quien dirigirá un montaje que presentaremos a finales del mes de marzo del próximo año con la compañía Cuatro Milpas Teatro. A media semana llegó a Colima el músico multiinstrumentista Némo Venba, quien ya se ha presentado aquí y de quien escucharemos noticias pronto. Desde hace varias semanas, anda por acá la coreógrafa Élodie Lombardo, quien está preparando una coproducción internacional en la que participa su compañía, Les soeurs Schmutt. Durante esta semana que termina, los poetas Yannick Renaud y Catherine Lalonde anduvieron de restaurante en bar, leyendo poesía en francés y en español a los comensales, en improvisados recitales. En fin, que la hermandad entre Colima y Québec sigue rindiendo frutos y alimenta mutuamente los escenarios de ambas provincias, para beneficio del movimiento cultural.

Los leo: ernesto@cuerdacueroycanto.com. En mi blog hay una foto de la Virgen del Sándwich, por si creían que era broma: ernestocortes.blogspot.com.

Sábado 24/nov/07: For whom the bells toll

I: Buenos días
A la mitad de esta semana que termina, mientras los jerarcas de la iglesia católica en España pedían perdón por haber apoyado el franquismo en su momento, sus símiles de México con profundo dolor lamentaban tener que cerrar las puertas de Catedral, cosa que no sucedía —oh recuerdo nefasto— desde los tiempos de la Guerra Cristera. Les vino como anillo al dedo para ponerse en plan de víctimas y de pasada darle otro llegue al Peje. Pero sobre todo, seguir encubriendo a Norberto Rivera, que ya se salvó de ser juzgado en Estados Unidos por cobijar a un pederasta, pero que no se salva de la memoria de la gente y de las protestas de quienes ven en él no al representante de Dios sino a un funcionario que tiene cuentas pendientes en varias columnas de su hacer. Las palabras misteriosas de hoy son: campanas, internet.

II: Tóquenle, tóquenle
Acciones burdas como la de las campanas ha sido el pan nuestro de cada día para el movimiento lopezobradorista, al que cuando no son las autoridades terrenales, son las celestiales las que lo atacan. No llegó a la televisión, y que yo sepa solo un diario lo reportó: el 15 de septiembre pasado los seguidores del Peje, reunidos en la plancha del Zócalo, fueron víctimas de una guerra de sonidos, entre el equipo del Gobierno del DF y el de los “Federales”. Los abucheos que esa noche pudimos escuchar en red nacional mientras Calderón daba el Grito no fueron gratuitos, sino consecuencia de lo que se había estado cocinando esa tarde.

Al parecer, hoy se reabre la Catedral, tras llegar a un acuerdo sobre la seguridad del templo y con la doble demanda legal, por parte de la iglesia y del PRD, contra quien resulte responsable de la irrupción del fin de semana pasado. Por lo pronto, habrá que ver qué tan fortalecida sale la iglesia después del sainete. Me temo que tanta alusión a la Cristiada a no es gratuita, y en mi cabeza suena una campanita de alerta: me viene a la mente el vestido de Miss México, con su fino estampado de cristeros ahorcados. El factor Dios, como diría Saramago, hace su aparición una vez más, enarbolado por quienes menos cerca de Él parecen estar.

IV: Para terminar…
Jugada maestra la que se aventó el jueves La Compañía en Bajo el volcán. El bravucón que amenazó al reportero y columnista Edgar Badillo se debe de haber quedado frío cuando abrió las páginas del Ecos antier y vio su descripción y el reporte de algunas de sus actividades cibernéticas hechas públicas. La Internet, gracias a su aparente facilidad para el anonimato, se ha convertido en el medio favorito cuando se trata de desprestigiar, amenazar o incordiar a figuras públicas. Hay empresarios y políticos colimenses que pueden dar fe de ello. El problema para los que quieren usar el laberinto de la red tirando piedras y escondiendo la mano es que de pronto se topan con gente más inteligente que ellos, que los descubre en la movida y los puede exponer, como acaba de darse el caso.

Fue una buena lección de periodismo moderno, utilizando las herramientas tecnológicas para defender el ejercicio del oficio. Ahí se vio la mano de un web detective capaz, que rastreando el IP del ofensor, pudo averiguar de él más de lo que el otro hubiera imaginado. Con esto, se la pensarán un poco más los aficionados a enviar correos amenazadores, difamantes u ofensivos. Además, Big Brother is watching us all.

El blog: ernestocortes.blogspot.com. El correo: ernesto@cuerdacueroycanto.com

Sábado 17/nov/07: De reyes III (y Teatro)

I: Buenos días
Aunque hasta hace algunos años existía la creencia de que la familia real inglesa era la más adinerada del viejo continente, las investigaciones de la prensa (Forbes, BBC) señalan que el príncipe Hans Adam II de Liechtenstein posee la mayor fortuna, con 3,000 millones de euros. Liechtenstein es el sexto país más pequeño del mundo, ocupando una superficie de apenas 160 kilómetros cuadrados (caben 35 Liechtensteins en Colima, para que se den una idea). El gran negocio de ese país son los bancos, y los bajos impuestos que atraen firmas comerciales. Johannes Adam Ferdinand Alois Josef Maria Marko d'Aviano Pius von und zu Liechtenstein es, además de cabeza de estado con grandes poderes —refrendados por el pueblo hace cuatro años— uno de los banqueros más exitosos del país. Le siguen en fortuna la reina Isabel II de Inglaterra, con 1800 millones de euros, y el rey Juan Carlos de España, con 1700 millones de euros. Las palabras misteriosas de hoy son: de reyes, tercera parte; teatro.

II: El también rey de Jerusalén…
Juan Carlos llegó al trono por la mano de Francisco Franco, quien decidió que él sería su sucesor. Juan de Borbón y Battenberg (Mountbatten es la versión inglesa del apellido, si han leído las anteriores dos entregas de esta columna, estarán tejiendo ya las relaciones), el padre de Juan Carlos, e hijo de Alfonso XIII, quien sería el legítimo heredero a la corona española, no estuvo muy de acuerdo, pero tuvo que apechugar y aceptar que su hijo lo brincara en el proceso de sucesión. Cuando Juan Carlos accedió al trono, en 1975, se supone que llegó con lo que traía puesto, sin un duro en la bolsa. Una de sus primeras acciones fue vender propiedades, varias de las cuales no eran suyas, sino que habían sido comodatos, por decirlo de alguna manera, concedidos a la corona por los gobiernos locales de las ciudades donde se encontraban esas propiedades (casas, palacios, residencias de verano). Poco a poco se fue haciendo de la fortuna de la que hoy disfruta.

Juan Carlos ya hizo su chamba: la transición española a la democracia en los años 70s, y podría decirse que el fin de su poder político efectivo llegó con la elección de Felipe González, socialista, como primer ministro, en 1982. Actualmente, el poder del rey se limita prácticamente a dar discursos, y a la representación diplomática. A diferencia de su primo no tan lejano el Príncipe Felipe, Duque de Edimburgo, el rey Juan Carlos había sido muy civilizado y mesurado en sus expresiones públicas durante todo su reinado, hasta la semana pasada, que se topó con Hugo Chávez.

III: “Se acabó la diversión, llegó el comandante y mandó a parar”
Para muy pocos mortales sería fantástico el día en que el rey de España lo mandara callar apuntándole con el índice. Para Hugo Chávez lo fue. Provocador por excelencia, hasta parecería que Chávez tramó todo para hacer salir de sus casillas al rey, para quien la Cumbre de Santiago resultó un trago amargo, con las recriminaciones tanto venezolanas como nicaragüenses, y el exabrupto que le dio la vuelta al mundo.

El “¿Por qué no te callas?” del rey Juan Carlos ha sido interpretado de muchas maneras, y hay quienes ven en la frase y la actitud un recuerdo de las glorias pasadas de la corona española y su dominio sobre las tierras americanas. Al rey no le ha ido muy bien últimamente. Además de que se ha cuestionado mucho su riqueza en meses recientes, ha enfrentado manifestaciones de repudio en su país, donde recientemente se han quemado efigies suyas, y ahora goza de una popularidad nada positiva en América Latina. Es cuestión de tiempo. Como dijo el cantautor argentino Charly García, “pero los dinosaurios… van a desaparecer”.

IV: A otra cosa
Les decía que estamos presentando una obra de teatro en el Hidalgo. Antier estrenamos Opción Múltiple con una buena asistencia que esperamos se mantenga este fin de semana. Aunque somos solamente ocho actores sobre el escenario, detrás está el trabajo de mucha gente, incluidos tramoyistas, constructores, escenógrafo, herreros, peluquero, técnicos de iluminación y sonido, diseñadores y hasta un artista de tatuajes (gracias, compa de la tienda Clandestino del centro por la paciencia para mi tatuaje). La directora, Janet Pinela, reunió a un buen equipo que ha trabajado intensamente para esta obra, así que aprovecho el espacio para agradecer a todos ellos, en particular a los técnicos del Teatro Hidalgo, que esta semana se han aventado jornadas que han durado hasta las 4 de la mañana en el montaje de luces y escenografía.

Hoy sábado a las 8:30 pm, y el domingo a las 7:00 son las últimas funciones que este año daremos de Opción Múltiple. La entrada es libre, y como recomendación personal les confiaré que la obra se aprecia mejor desde los palcos, en particular desde el segundo piso. Por si gustan.

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Jueves 15/ago/07: De Reyes II

I: Buenos días
Uno en primera instancia podría asumir que el esposo de una reina es siempre un rey. No sucede así todas las veces. El esposo de la reina Elizabeth II de Inglaterra, por ejemplo, no ostenta el título de rey. El consorte real, nacido Philippos de Grecia y Dinamarca, fue nombrado Duque de Edimburgo, Conde de Merioneth, y Barón Greenwich, como regalo de su suegro, el rey Jorge VI de Inglaterra, el día anterior a su boda con la heredera a la corona británica, el 19 de noviembre de 1947. Nacido en la isla de Corfú, Grecia, con el matrimonio Felipe perdió su título de príncipe, y hubo de renunciar a la Iglesia Ortodoxa Griega, para convertirse al anglicanismo. Asimismo, tuvo que morderse los labios cuando su esposa decidió, al ascender al trono en 1952, que el nombre de la Casa Real Inglesa seguiría siendo el de ella, Windsor, y no cambiaría al de él, Mountbatten, como hubiera marcado la tradición. No fue sino hasta dos años después que la reina sugirió al primer ministro Winston Churchill que deberían aumentarle el título a su esposo, proponiendo el de “Príncipe de la Commonwealth”. Canadá y Sudáfrica se opusieron. Churchill sugirió el título de “Príncipe Consorte”, que ella rechazó. Según esto recién enterado del asunto, Felipe salió con que él no quería aumento de título, que con Su Alteza Real el Duque estaba bien, y ahí quedó el asunto, por el momento. Eventualmente, en 1957, acabó nombrándosele Su Alteza Real, El Príncipe Felipe, Duque de Edimburgo, pero nada más. Las palabras misteriosas de hoy son: de reyes, segunda parte.

II: Silencio todos que su majestad va a hablar
El Príncipe Felipe es medio hocicón. “Las mujeres británicas no saben cocinar”, fue una de sus primeras frases famosas, en 1966. Desde entonces, se ha distinguido por sus comentarios racistas, sexistas, y políticamente incorrectos, que suelta aquí y allá en forma de bromas y puyas. “Si se quedan aquí mucho tiempo, se les van a hacer los ojos rasgados”, dijo a un grupo de estudiantes británicos en china con los que se reunió en 1986. “¿Todavía andan tirándose lanzas unos a otros?”, preguntó a un australiano nativo, dueño de un parque cultural aborigen, en 2002. Tres años antes, había dicho a un grupo de niños sordos que asistían a una celebración en Cardiff: “¿Sordos? Estando junto a esto (un grupo jamaiquino de steeldrum) no cabe duda que estén sordos”. A un estudiante inglés en Papúa Nueva Guinea: “¿Cómo le hiciste para que no te comieran?”.

Así, el príncipe ha ofendido a hindúes, chinos, húngaros, escoceses, nigerianos y todo el que se le ha puesto enfrente. En una entrevista a la agencia Deutsche Presse-Argentur en 1988, expresó: “En caso de que yo reencarnara, me gustaría regresar como un virus mortal, para contribuir en algo a resolver la sobrepoblación”. Esta era una idea que ya había planteado dos años antes en el prólogo de su libro If I were an animal.

III: Orígenes
No siempre los reyes son naturales de los territorios que tienen bajo su manto. En la historia mexicana podemos recordar a Maximiliano I (y único), que nació en Viena, Austria. Los actuales monarcas de España tampoco nacieron ahí. Juan Carlos de Borbón nació en Roma, durante el exilio de la familia real desde la proclamación de la República en 1931. Por cierto, Juan Carlos fue bautizado por el Cardenal Eugenio Pacelli, que luego sería elevado a la dignidad papal como Pío XII. La esposa de Juan Carlos, natural de Atenas, nació Sophia, Princesa de Grecia y Dinamarca; un hermano suyo (de ella), Constantino, fue el último rey de Grecia, depuesto en 1973 por la junta militar gobernante, ahora exiliado en Londres, donde apadrinó hace algunos años a William, hijo de su primo Carlos, Príncipe de Gales. La mayoría de los reyes, príncipes, y otros haraganes con título en Europa están emparentados. De ahí eso de la sangre azul.

III: Mientras tanto, en la Ciudad de las Palmeras
El sábado concluiremos esta serie sobre los reyes. Hay todavía otras historias qué contar. Por lo pronto, cerramos con una invitación:

Hoy en la noche estrenamos obra de teatro con la Compañía Cuatro Milpas. Se trata de Opción múltiple, una comedia de Luis Mario Moncada, bajo la dirección de Janet Pinela. La obra es para adolescentes y adultos, y las funciones son de jueves a sábado a las 8:30 pm, y el domingo a las 7:00 pm, en el Teatro Hidalgo. La entrada es gratuita, por si gustan.

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El escultor

“Como yo soy el más chico de la casa, siempre me tocaba jugar con la plastilina o los materiales que mis hermanos dejaban después de hacer sus trabajos escolares. Fue así como empecé a modelar maquetas pequeñas y monos que luego ponía en mi cuarto, o en el negocio de la familia”. Así narra Jonathan Medina sus primeros pasos en la escultura, arte en el que se ha desempeñado a lo largo de 7 de sus 22 años de edad, conocido apenas por un pequeño círculo de personas, entre las que su trabajo es muy apreciado.

Para Jonathan Medina Navarro el acercamiento más “formal” a la escultura empezó cuando estaba en el tercer año de secundaria, época en que comenzó a explorar su habilidad para realizar figuras de plastilina en las que caricaturizaba a sus amigos. “La primer escultura que hice, hace como siete años, fue para un amigo, y la modelé en plastilina. No tenía idea de cuánto cobrarle, así que se la vendí en 50 pesos. Un amigo de ese amigo la vio y me vino a pedir una para él, y así empezó a acercarse más gente a pedir que les hiciera su escultura. Entonces las empecé a vender en 150 pesos. La cosa es que luego me di cuenta de que hacerlas en plastilina no era muy bueno, porque con cualquier golpe o dedazo la escultura se deformaba, y luego venían de regreso a pedirme que se las reparara, así que empecé a experimentar con la resina epóxica, que es como la plastiloka, completamente sólida al secar. Busqué dónde podía comprar resina en grandes cantidades y en varios colores, y hallé un proveedor que me la manda de Guadalajara, que es donde me surto cada vez que me encargan una figura”.

Desde entonces, Jonathan se ha dedicado a modelar esculturas que podrían ser consideradas caricaturas tridimensionales, en las que a través de la exageración de un rasgo o un gesto, o a través de la inclusión de disfraces o elementos particulares, se hace un retrato particular y muy elocuente de una persona. Aunque no lleva la cuenta, han sido quizá más de 200 figuras las que ha realizado, y que se encuentran principalmente en casas particulares y negocios de Colima, así como en oficinas de gobierno de este y otros estados de la República.



Jonathan ha dado en varias ocasiones cursos de modelado en plastilina para niños, sobre todo en el Centro Cultural Horacio Cervantes, y en algunas ocasiones de manera particular a personas que se lo han solicitado. Cuenta que solo en una ocasión encontró, en Guanajuato, a otro artista que trabajaba algo similar a él, solo que lo hacía exclusivamente con plastilina. Así pues, Jonathan se ha desarrollado de una manera totalmente autodidacta, sin haber tenido una formación especial en artes plásticas, pero haciendo buen uso de su capacidad de observación y la habilidad de sus manos, con las que también hace música, pues es un destacado percusionista, con gran facilidad para las percusiones caribeñas y africanas.

Para Jonathan, el año 2007 representó un giro en su vida porque comenzó a dedicarse casi exclusivamente a la escultura, que se convirtió para él en una actividad redituable conforme la voz se fue pasando y su trabajo fue conocido por más personas, que lo recomendaban a otras. Sin embargo, su trabajo aún no es conocido por el gran público, pues a la fecha no ha realizado una exposición formal de su trabajo.

Hacia mediados de este año, en una audiencia pública, Jonathan se presentó ante el gobernador Silverio Cavazos para obsequiarle una escultura que hizo de él. Él narra así la ocasión: “Cuando le fui a regalar al gobernador su escultura, me sorprendí porque sentados junto a él estaban dos secretarios que cuando los vi pensé “a este señor yo lo hice”, porque amigos suyos o familiares me habían encargado hacía tiempo que les hiciera sus esculturas, pero yo no sabía quiénes eran, así que fue chistoso conocerlos en persona después de haberlos modelado y haberlos visto tanto en las fotos que me dieron”.



Entre los personajes famosos cuyas caricaturas en escultura han sido realizadas por Jonathan están Adal Ramones (a quien le entregaron su escultura hace unas semanas), y Slash, el exguitarrista de la banda Guns N’ Roses, quien presentó una dificultad especial porque fue modelado en la pose en que generalmente toca, que es encorvado y con las rodillas dobladas, y en términos de equilibrio el diseño representó un reto para Jonathan.
“De Colima, he hecho al gobernador Silverio Cavazos, al presidente municipal Mario Anguiano, al secretario de Cultura Rubén Pérez y a otros secretarios, al rector Miguel Ángel Aguayo, a algunos diputados, y a varios médicos. También he hecho muchas esculturas para empresarios, y sobre todos para los amigos y la familia.”



“Entre los trabajos más laboriosos que he hecho, está el loro de Televisa. Me lo encargó Luis Fernando Vázquez, el presentador de noticias de Televisa Colima, y requirió un trabajo especial porque tuve que hacer la cabeza pluma por pluma, además de detalles como el micrófono, los audífonos y la base, que también me llevaron algún tiempo”. Otra pieza de la que Jonathan se siente orgulloso es un zoológico humano, que le fue comisionado por un grupo de estudiantes del ITESO, de Guadalajara. Este trabajo se compone de seis figuras humanas y tres animales, montados en una maqueta que simula un zoológico. Una jirafa, un león y un chango se pasean por el zoológico en el que están encerrados un policía, una prostituta, un teporocho, un luchador, el expresidente Salinas y un niño. Es como la escena de una fábula, congelada en la pose, mostrando cómo los papeles se invierten.



Jonathan ha ido puliendo la técnica poco a poco. “Antes no sabía bien cómo hacer peinados, porque es una de las partes más difíciles, la cabeza. Buscándole, di con la técnica para modelar prácticamente cabello por cabello, lo que me permite peinar a los personajes de la manera en que me la pidan. Mi ambición es comenzar a hacer también escultura en látex, que es un material más difícil de trabajar. Otra cosa que quiero hacer es estudiar animación. De hecho, hay una escuela en España a la que quiero irme a estudiar lo que se conoce como animación stop motion, nada más que sí es muy cara, así que estoy en eso, trabajando y ahorrando.”

Actualmente, Jonathan está en el proceso de convertir lo que empezó como un pasatiempo en una empresa personal por medio de la cual no solamente exprese sus intenciones artísticas, sino que también pueda mantenerlo y pagar sus estudios. A diferencia de las primeras veces, que entregaba la escultura frágil de plastilina montada en un cartoncito, ahora mandó hacer cajas especiales para sus obras y entrega cada pieza acompañada por un CD con fotografías digitales. Está en proceso de elaborar su página web, y pretende dar a conocer su trabajo fuera de México. Por lo pronto, puede ser contactado vía internet en plastijon@hotmail.com, o al celular (312) 114 22 85.
Al ritmo que trabaja actualmente, puede llegar a realizar una escultura hasta en 3 o 4 días, aunque hay obras que le han llevado hasta un mes de labor. “Una escultura regular la vendo en alrededor de 1000 pesos, pero el precio puede variar dependiendo de la cantidad de material y los detalles que la persona quiera. Hay gente, por ejemplo, que me pide que las haga con equipo deportivo, instrumentos musicales, disfraces o incluso con sus mascotas. De hecho ahorita estoy modelando una muy laboriosa de un cuate que me pidió que lo hiciera montado en su caballo. Apenas llevo terminado el caballo, y va a costarme un buen trabajo hacer al jinete, pero va a quedar muy bi

Los gobernadores

La comisión artística más importante que a la fecha ha recibido Jonathan fue la de modelar las esculturas de todos los gobernadores de la Conago, así como la de Felipe Calderón. “Ese trabajo lo tuve que hacer con mucho cuidado. Primero tuve reuniones con gente del gobierno local y con organizadores de la Conago para definir cuestiones de imagen y asegurarnos que se hiciera algo que fuera divertido, pero a la vez respetuoso”, afirma Jonathan, quien también confiesa que a algunos gobernadores les dio “una ayudadita”, quitándoles algunas canas o afinando un poco sus facciones. De hecho, una de las decisiones que se tomaron respecto a la imagen fue que para todas las esculturas se utilizaría el mismo modelo de cuerpo, de manera que nadie quedara más gordo o más delgado que el otro, para evitar así herir susceptibilidades.

“Hacer las 32 esculturas me llevó tres meses y medio, trabajando diario. Cada personaje lleva en la mano derecha una proclama enrollada, y en la izquierda una pequeña escultura del estado que gobierna, de manera que sí fue muy laborioso el proceso. De pasada, me sirvió para estudiar geografía”.

Martes 12/nov/07: De reyes

I: Buenos días
Tengo muy presente la penúltima visita de la reina Isabel II a Canadá, en el otoño de 2002. En ese entonces yo tenía una novia en Vancouver que era actriz y que iba a representar a la soberana inglesa en una obra, así que la visita real acaparó nuestra atención. Fue entonces que me enteré de que la reina de Inglaterra es también la soberana de Canadá, y jefa de estado del país, con el título oficial de Elizabeth Segunda, por Gracia de Dios, Reina del Reino Unido, Canadá y Sus otros Reinos y Territorios, Jefa de la Commonwealth, Defensora de la Fe. Muy civilizado el país, muy avanzados y todo, pero tienen su reina de papel, que firma las leyes, inaugura cosas y da su aprobación a todo lo que se mueve. Ese año, mantener a la monarquía le costó a los contribuyentes canadienses CAN$34,127,653. Las palabras misteriosas de hoy son: de reyes, primera parte.

II: Por la gracia de Dios
Si a la reina de Canadá los ciudadanos de este país le pagan por sus viajes y gastos, y la reciben con honores de jefe de estado; su esposo, el Príncipe Felipe, Duque de Edimburgo, le dice “hazte a un lado, que ahí te voy”: si a él le dan ganas de visitar la República de Vanatu, en el Pacífico Sur, al oeste de Australia, es recibido no como jefe de estado, sino como dios.

Es una historia absurda, pero real, que se remonta al último cuarto del siglo XIX, cuando en Fiji aparecieron las primeras “religiones de cargamento” (no se me ocurre cómo traducir cargo cult). Los cargo cults son religiones que se crearon a partir de la idea de que los europeos que llegaban en sus barcos a las islas del Pacífico Sur eran seres divinos, y que por ello tenían bajo su comando armas, ropas, naves y equipo que eran miles de años más avanzados que aquéllos de los nativos de estas islas. Como en los primeros días de la conquista de lo que hoy es México, nada más que tres siglos y medio más tarde: los recién llegados son dioses. Como eran dioses, el cargamento que traían para intercambiarlo por las riquezas de la isla era considerado un regalo divino. De ahí el nombre de cargo cult: el culto religioso dedicado a los cargamentos.

Cuando durante la Segunda Guerra Mundial muchas de estas islas fueron ocupadas por los soldados norteamericanos, las tribus que las habitaban originalmente (y que nunca habían tenido contacto con los occidentales modernos) se encontraron con una nueva oleada de dioses, que esta vez traían comida enlatada, armas poderosas, pájaros de metal, aparatos con los que se comunicaban con otros dioses, en fin. Los nativos comenzaron a organizar ceremonias en las que imitaban las acciones de los dioses, pensando que podían así convocar más cargamentos. Si los dioses marchaban en fila y traían uniformes con las siglas USA, los locales organizaban sus propios desfiles con armas de paja y letreros de USA en el pecho, con la esperanza de que cayeran más cajas con pertrechos del cielo, aún y cuando los norteamericanos se marcharon una vez acabada la guerra. Así, se crearon cultos tan radicales y –para nosotros- absurdos como el de John Frum, y el del Príncipe Felipe.

El Movimiento del Príncipe Felipe, como es conocido, fue creado entre 1950 y 1960, y es el resultado de la interpretación de la mitología de la tribu Yaohnanen en la isla Tanna, de la República de Vanatu. De acuerdo a la mitología, el Príncipe es hijo de un espíritu de la montaña y es hermano de John Frum, una figura mitológica asociada a un soldado norteamericano estacionado en Vanatu durante la Segunda Guerra Mundial, quien supuestamente fue un gran benefactor de los naturales de Tanna. La visita real del Príncipe y la Reina a Vanatu, en 1974, reforzó esta creencia. Como resultado, Felipe envió un retrato suyo autografiado a sus fieles, quienes a cambio le enviaron a Inglaterra un mazo tradicional. El príncipe les envió a vuelta de correo una foto suya posando con el arma. El último intercambio entre el dios y sus fieles se dio en septiembre de este año, cuando cinco nativos visitaron al príncipe en Londres, donde intercambiaron presentes (y fue toda una historia para la prensa). Los nativos le preguntaron cuándo regresaría a Tanna. Felipe respondió que aún no es el tiempo correcto para ello.

III: El reino de Dios
Independientemente de la risa y el asombro que estas historias me causan, hay un aspecto particular por el que tengo mucho respeto: la interpretación de lo divino en distintas culturas, y la asociación de las fuerzas de lo invisible con símbolos o personajes del mundo de los vivos. Por un lado, me parece ridículo que para los nativos de la isla de Tanna el Príncipe Felipe sea un dios, y que él lo fomente. Por otro lado, me enternece esta identificación de los poderes divinos con un personaje terrenal. Me viene a la mente un rezo de María Sabina: “Yo soy quien habla con Dios y con Benito Juárez, soy sabia desde el mismo vientre de mi madre, que soy mujer de los vientos, del agua, de los caminos, porque soy conocida en el cielo… Soy hija de Dios y elegida para ser sabia”.

El jueves le seguimos con esto de los reyes. Estamos en la red: ernestocortes.blogspot.com. Los leo: ernesto@cuerdacueroycanto.com

Jueves 7/oct/07: Belgas

I: Buenos días
El 29 de mayo pasado escribí en este espacio, al referirme a mis charlas con un grupo de actores belgas con quienes compartía un departamento en Montréal: “Bélgica es un país relativamente joven, formado por dos comunidades que no tienen nada que ver entre si: franceses y flamencos. Unos latinos, los otros germanos. Dos idiomas, dos culturas, dos tradiciones, incluso dos sistemas económicos y de servicios de salud diferentes, unidos tan solo por un rey. Según me dicen, es posible que en las elecciones del próximo mes, la gente vote por la separación del país, y como peor escenario posible, ellos creen que en una década no existirá Bélgica como lo conocemos. No sería extraño, dicen, pues realmente son dos comunidades tan distintas que ni siquiera las artes los unen: el teatro de los francófonos no se mezcla ni tiene nada que ver con el teatro de los flamencos.” Las palabras misteriosas de hoy son: ¿adiós Bélgica?

II: Bromitas
El 13 de diciembre del año pasado, una emisora de televisión francófona en Bruselas interrumpió su programación y emitió un boletín informativo urgente: con un cintillo en la parte de abajo de la pantalla que decía "Esto puede ser una ficción", el presentador dio la noticia de que el parlamento había votado por la separación, y que Bélgica ya no existía mas como país, dividiéndose en las dos regiones geográficas y lingüísticas que la conformaban: Flandes y Valonia (Bruselas es una suerte de territorio neutral compartido, aunque en terreno flamenco). El programa duró una hora, presentando como cierta la noticia. Al final, hicieron la aclaración: era una broma, no se asusten. Con todo y el cintillo, durante esa hora Bélgica se convulsiono. La gente salio a las calles, tanto a protestar como a celebrar; había lo mismo llanto que sonrisas y abrazos. Cuando se explicó que era una broma, las reacciones fueron diversas, pero lo que campeo fue el coraje de haber sido engañados, al menos de entrada. El gobierno no estaba nada contento, tuvieron que rodar algunas cabezas en la televisora. Sin embargo el chistecito sirvió para que por primera vez los medios se ocuparan de un tema que, aunque todo mundo tiene presente, no era tocado en televisión porque era una especie de tabú político: ¿debe Bélgica dividirse en dos países?

III: ¿Au revoir?
En Bélgica el tercer idioma oficial es el alemán, y hay una pequeñísima comunidad de hablantes de esta lengua al este del país que eventualmente tendría que alinearse con una de las dos naciones resultantes (con Valonia, previsiblemente, por cuestiones geográficas). La previsión hecha por mis amigos belgas hace cinco meses resultó profética: las elecciones de junio cambiaron totalmente al país. Debido al complejo sistema electoral belga, no es un partido el que gobierna, sino una coalición que debe incluir al menos a dos partidos que representan los intereses flamencos y a dos partidos francófonos, lo que da lugar a lo que se conoce informalmente como una “particratie” (particracia). Sin embargo, en esta ocasión la formación del gobierno ha tomado mucho más tiempo que otras veces, pues las complejas negociaciones que se tienen que llevar a cabo entre los varios frentes que conformarían el gobierno no han dado frutos y se han empantanado por 151 días ya. Han sido cinco meses prácticamente sin gobierno en Bélgica, en lo que el rey nombra formateurs que no han logrado organizar un gobierno de coalición. Cuando un formador presenta al rey un gabinete equilibrado y en el que las fuerzas triunfadoras de la elección están de acuerdo, generalmente es nombrado Primer Ministro. En esta ocasión, el anterior ocupante del cargo, Guy Verhofstadt, sigue ejerciendo como Primer Ministro, despachando solamente los asuntos diarios, pero sin la potestad de tomar decisiones que afecten el futuro del país. Mientras, siguen las pláticas y la rebatinga entre franceses y flamencos.

Ayer, el proceso de eventual re-unión belga sufrió un golpe bajo con el mayoritazo dado por la fracción flamenca del parlamento en el sentido de escindir un distrito francófono en territorio valón (en las afueras de Bruselas), evitando que unos 150 mil votantes que hablan francés, queden desde hoy impedidos de elegir a sus representantes que hablan el mismo idioma. Todo a causa de un agujero legal que los flamencos aprovecharon sin muchos escrúpulos, al parecer. Con esto, el país se dividió aún más, y la reconciliación quedó varios pasos más lejos de donde ya estaba. En los próximos días veremos qué suerte termina por correr Bélgica, que quizá llegue a ser muy pronto una más de las historias del pasado en este mundo que cambia cada día más rápido.

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Día de muertos

Desde la Glorieta del DIF se distingue a los que se dirigen al cementerio municipal, algunos ya con sus coronas de papel o sus ramos de flores en las manos, otros cargando sillas, sombrillas, la grabadora, la bolsa con la comida. La avenida Camino Real es una romería en la que no solo se encuentran las infaltables florerías y puestos de coronas, sino también los carritos de tacos, las tostaderas, los puestos de fruta picada, y hasta varios joyeros ambulantes. Es un ambiente de fiesta peculiar, como solo puede hacerse en México por los muertos.

***

-Mamá, ¿y si compramos éste?
-No m’hija, es que ése está bien caro, mejor este otro.

Las flores naturales andan desde los 40 hasta los 300 pesos. La mayoría de la gente prefiere coronas de papel. Desde la entrada del panteón, se le advierte a uno que si trae flores naturales no las ponga en jarrones con agua. Hay que cuidarse del dengue para no terminar tan pronto en este lugar

***

Al entrar al panteón, lo primero que uno se encuentra en la avenida principal es a los músicos. Hay decenas de músicos por todo el camposanto, principalmente grupos norteños, aunque no faltan tampoco los mariachis. Bajo un toldo en una esquina, el ambiente se pone sobrio con las misas que se realizan cada hora. Unas señoras ofrecen el misal del año, y otras, más adelante, venden a los transeúntes rosarios junto con un manual para rezarlo.

***

Pasan dos viejitas frente a un mausoleo, que más que tumba parece capilla.

-Qué bonito a ese muertito, mira, le hicieron ahí su casa bien grandota
-Pues sí, es que era un rico, era milloneta, pero pos de qué le sirve ya, ya se murió.
-Pues sí, ¿verdad?

***

La familia se vino completa, y para no pasar calores, se trajeron un toldo playero, que instalan bajo la tumba. Se trajeron también sillas y una mesita plegable, debajo de la cual hay una hielera con comida y refrescos. Después de rezar el rosario, conducido por la tía de más edad, vienen las anécdotas.

-No, si mi abuela era cabrona, viejita y todo, pero era bien cabrona
-Ei… le gustaba siempre andar haciendo bromas, si te descuidabas te chingaba.
-Eso sí: diario se levantaba para ir a misa de ocho, pero nomás salía de la iglesia y aguas con ella.
-Ei…

***

En la calle 2 de la primera sección, sentados sobre una tumba amplia bajo una buena sombra, un cuarteto de músicos norteños toma un descanso. Bajo, tarola, bajosexto y acordeón se refrescan antes de seguir tocando entre las lápidas. Ninguno se fija en el muro y las letras que dan cuenta del morador de esa tumba: el Prof. Ramón R de la Vega (1811-1886), gobernador de Colima y Benemérito del Estado.

En el camposanto, para los músicos, rige la misma regla de oro que en el botanero: una y una, para no encimarse. Si hay dos grupos en tumbas cercanas, uno espera prudentemente a que el otro termine de interpretar su canción, y no pasa ni un segundo del último acorde de una cuando suena el acordeón con las primeras notas de la otra. Así, en el panteón, por hoy, no hay silencio, todo es música alrededor.

***

Son dos niños y un adolescente, que suben por la loma hacia la parte más vieja del panteón. Traen un azadón, una escoba y una cubeta que ya llenaron con agua. No son parientes, se nota en ellos el lazo de la amistad callejera, del futbol con un portón como portería, de las travesuras en el barrio. Después de buscar por varios minutos, se detienen.

-Aquí es
-¿Aquí está tu abuela, güey?
-Ei, y mi abuelo en esta otra
-Yo tengo un tío enterrado en este panteón, pero no sé dónde está la tumba…
-No, pos sabe.

***

Los que vienen en familia vienen a pasar un buen rato. Traen grabadoras con música, trastes con ceviche, hieleras con cervezas, tostadas, jarras de agua fresca. Se sientan en círculo alrededor de la tumba y después de rezar vienen los chistes y los recuerdos. Se escuchan las carcajadas.

Los que vienen solos vienen a recordar. Son el contraste con los que pasan el día de campo. Los solitarios se acercan lentos y callados a la tumba, quitan los yerbajos, enderezan la cruz, sacuden la tierra, delinean el rectángulo donde está enterrado su ser querido. Luego rezan en voz baja, o hablan en susurros con su difunto, apenas moviendo los labios, y sin levantar la mirada. Vienen a darles noticias de los hijos, de los nietos, a renovar promesas, a revivir amores.

***

-A ver, músicos, vénganse para acá, ¿a cómo la pieza? Ah, pues arránquense con Un puño de tierra, aquí para mi compadre, que le gustaba mucho esa canción. ¿No quieren primero una cervecita? Ándenle, para la calor, que está dura. N’hombre, mi compadre era bien fiestero, era hombre de gusto, por eso cada año venimos aquí a echarnos unas a su salud, total, no nos dicen nada. Órale pues, suénele al acordeón, amigo, que nos oiga mi compadre, para que se ponga contento.

***

Por la pendiente de la calle 3, subiendo trabajosamente por el camino disparejo, sembrado de piedras y pequeños desniveles, un señor solitario avanza, impulsándose con las muletas. Es la segunda vuelta que le da a la calle, no puede encontrar el callejón lateral en donde está la tumba sobre la que ha venido a depositar una corona de flores de plástico. El hombre sostiene penosamente la corona bajo el brazo derecho al mismo tiempo que se aferra a la muleta. Una muchacha lo ve pasar y comenta: “Deberían poner carreteritas para los señores que no pueden caminar”. El hombre de las muletas cree que finalmente encontró la tumba que está buscando. Se interna entre las cruces.

Sábado 3/nov/07: Gaia

I: Buenos días
En Tabasco y Chiapas es la catástrofe, con ríos desbordados, lluvias torrenciales, y más de un millón de damnificados. Mientras tanto, el huracán Noel causa estragos en Cuba, Haití, Bahamas y República Dominicana, y se dirige hacia Estados Unidos y, de manera extraordinaria, a Canadá, donde ya entraron en alerta en la provincia de Nueva Escocia. Desde Ontario, allá en Canadá, me escriben unos amigos: “Estamos bien, gracias – observando cómo el otoño se aferra. Ha sido un octubre notablemente caluroso hasta ahora, pero las temperaturas empiezan a cambiar poco a poco. El clima inusual ha puesto a todo el mundo a hablar sobre el calentamiento global”. El miércoles pasado, entrevisté a un productor de limón que se lamentó de la cosecha de este año: con el calentamiento global, me dijo, los ciclos naturales están alterados y eso está afectando mucho al campo. Las palabras misteriosas de hoy son: cambio climático, Gaia.

II: Gaia
“La Teoría de Gaia contempla la Tierra como un sistema autorregulado que surge de la totalidad de organismos que la componen, las rocas de la superficie, el océano y la atmósfera, estrechamente unidos como un sistema que evoluciona. La teoría afirma que este sistema tiene un objetivo: la regulación de las condiciones de la superficie para que sean lo más favorables posible para la vida que en aquel momento pueble la Tierra”. Postulada originalmente como “Hipótesis Gaia” a principios de los 70s por los biólogos Lynn Margulis y James Lovelock, la Teoría de Gaia contradijo la tesis hasta entonces aceptada, de que la vida se adapta a las condiciones del planeta, y que la una y el otro (vida y planeta) evolucionaban de manera separada. No fue sino hasta 2001, con la Declaración de Ámsterdam, un forum donde estaban representadas las principales organizaciones que se ocupan del cambio climático global, que la tesis central de la Teoría de Gaia fue “aceptada oficialmente” por la comunidad científica mundial, bajo el nombre de Ciencia del Sistema Tierra, concluyendo que “la Tierra se comporta como un sistema único y autorregulado, formado por componentes físicos, químicos, biológicos y humanos”.

Gaia, según Lovelock, está constituida por la capa esférica que rodea el magma del interior de la Tierra y que se extiende hasta la termosfera, a unos 170 kilómetros sobre nuestras cabezas. Es en esta capa esférica de algunos 330 kilómetros de grosor que se combinan la biosfera y un sistema fisiológico dinámico que genera las condiciones precisas para la vida. Gaia tiene un objetivo: la regulación del clima y de su composición química para favorecer la vida. A diferencia de algunas derivaciones New Age de su teoría, él no da a la Tierra un sentido necesariamente místico, ni habla de una “consciencia” como tal del planeta, pero sí deja claro que se trata de un sistema que durante 3 mil millones de años se las ha arreglado para ofrecer las mejores condiciones a la vida, haya sido ésta bacteriana, invertebrada y simple, o vertebrada y compleja (por decir algo), como a nosotros nos ha tocado.

El problema es que el equilibrio que durante esos tres mil millones de años de vida ha conservado Gaia, se está perdiendo de manera vertiginosa en lo que, en términos astronómicos, no es más que un suspiro: el desarrollo industrial de los humanos, consolidados como especie dominante en la biosfera terrestre. A través de la explotación de los recursos naturales y la emisión de residuos dañinos, así como el crecimiento desordenado, siempre en nombre del desarrollo, los humanos nos las hemos ingeniado para desbalancear irremediablemente el sistema.

Estamos muy mal preparados para nuestro viaje al futuro, dice Lovelock, quien afirma también que a estas alturas ya no es posible seguir hablando de “desarrollo sustentable”. Lo que el mundo necesita, dice, es una “retirada sustentable” de la guerra en la que nos hemos metido, sin pretenderlo, con Gaia. A fin de cuentas, no es que estemos verdaderamente amenazando a Gaia —que en palabras de Lynn Margulis, “es una tipa dura”—; la amenaza es contra nosotros mismos, porque eventualmente el sistema se autorregulará para deshacerse de la enfermedad que está truncando el equilibrio, como ha hecho en otros momentos de su larga historia.

El cambio climático, con sus consecuentes inundaciones, sequías, deshielos, huracanes y demás, es solo una manifestación de la dolencia que estamos inflingiendo a la Tierra. Desgraciadamente lo urgente no nos está dejando ver lo importante, the big picture. Urge rescatar a los damnificados por los desbordes en Tabasco y urge recoger el petróleo que se derramó esta semana en el Golfo de México. No hay tiempo para pararse un poco a reflexionar sobre el estado mayor de las cosas.

Hay otras urgencias, como generar empleos a como dé lugar, detonar el desarrollo industrial, propiciar la derrama económica para las regiones. Sin embargo, para estas urgencias tampoco se está viendo más allá de los seis años que dura un político en su puesto, y este es otro factor que nos está conduciendo más rápido a la debacle.

Apenas estamos reconociendo la existencia de un problema: el calentamiento global y el consecuente cambio climático. No hemos terminado de entenderlo, y tardaremos aún más en hacer algo realmente efectivo para solucionarlo. Como individuos, como entidades biológicas que forman parte del Sistema Tierra, o de Gaia, una necesidad imperiosa es la de la información, para de ahí transitar a la conciencia, y recalar en la acción que nos permita ya no recuperar los estándares de hace dos siglos, pero sí arribar a una simbiosis aceptable entre todos los elementos del sistema, que nos permita seguir siendo huéspedes del planeta un poquito más.

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Martes 30/oct/07: El atletismo

I: Buenos días
Hubo un tiempo en que México era visto en el mundo como una potencia en atletismo, sobre todo gracias a sus atletas en carreras de fondo y caminata. Raúl González, Ernesto Canto, Carlos Mercenario, Daniel García y Bernardo Segura en la marcha; Rodolfo Gómez, Dionisio Cerón, Arturo Barrios, Germán Silva y hasta el Halcón García en el maratón, en su momento cubrieron de gloria al país con sus logros en olimpiadas, campeonatos mundiales y competencias que los llevaron a colocarse en los primeros sitios del ranking mundial. En cuanto a la marcha, México le debió mucho en los 80s y 90s a Jerzy Hausleber, polaco nacionalizado mexicano, considerado el padre de la marcha en nuestro país. Sin embargo, esos tiempos quedaron muy lejanos. Ahora, en la escena internacional del atletismo el nombre de México está relacionado con una cosa, principalmente: la trampa. Las palabras misteriosas de hoy son: atletismo, transas, récords.

II: Los plusmarquistas / algo de historia
En 1994, hacia el pináculo de su carrera, y en uno de los mejores momentos en la historia del atletismo mexicano, Bernardo Segura impuso el récord mundial de 20 kilómetros de caminata en pista con 1:17:25.6. Esto, para ponerlo en perspectiva, es como si usted o yo fuéramos corriendo a todo lo que nos da el pulmón de una cuadra a otra, solo que manteniendo la misma velocidad a lo largo de 19 mil zancadas, y aplicando una técnica que, si uno no está entrenado, resulta en punzadas muy dolorosas en la espinilla, contracciones en las pantorrillas y escroto rozado en el caso de los hombres, por decir lo menos.

En 1991, en una competencia celebrada en La Fleche, Francia, el fondista mexicano Arturo Barrios impuso el récord en la peculiar prueba de la hora, que consiste, como el nombre lo indica, en ver quién corre la mayor distancia en 60 minutos. Los 21, 101 metros corridos por Barrios en aquella ocasión fueron superados hace tres meses por Haile Gebrselassie, el etíope 23 veces recordista mundial, quien corrió 184 metros más que el mexicano, y de pasada aprovechó para, en la misma prueba, imponer un nuevo récord en los 20 kilómetros (56:25.98), una verdadera rareza en los anales del atletismo.

(Un par de meses después, otro mexicano vengaría a Barrios. Roberto Madrazo “corrió” el doble de rápido que Haile Gebrselassie en el Maratón de Berlín, en esa historia que ya conocemos y que puso a México en las primeras planas del mundo.)

Por otra parte, la promisoria carrera de Bernardo Segura inició su descenso cuando cometió el error de ganar una diputación federal por el PRD y cuando, horror de horrores, aceptó formar parte del gabinete del Peje en el DF, poco antes de irse a competir a Sydney, en las olimpiadas del 2000. Ese puesto público le costó la cabeza cuando por un error de los jueces en la (in)justa olímpica lo descalificaron tras haber ganado los 20 kilómetros de marcha. Mario Vazquez Raña, director del Comité Olímpico Mexicano, fue el primero en atacar a Bernardo y acusarlo de hacer trampa. Segura se sometió al detector de mentiras para comprobar que nunca le mostraron la tercera tarjeta de amonestación durante la competencia (lo que lo haría acreedor a la descalificación). El magnate editorial no quiso someterse a la misma prueba y solo siguió atacando al marchista, de priísta a perredista, no de directivo a atleta, menos de mexicano a mexicano.

La política y los políticos han jugado un papel muy importante para el hundimiento del atletismo mexicano. Después del papelón de Madrazo en Berlín, apenas unas semanas después, viene el escándalo de la Federación Mexicana de Atletismo en el campeonato mundial de Osaka, donde, según parece, se les hizo fácil sacar fotocopias a color de los gafetes de acreditación para que personas no autorizadas (una de las cuales, dicen, fue Ernesto Canto, a quien recordamos muy bien con el oro en 20k en Los Ángeles ’84). Al igual que en el caso Madrazo, se aventaron una transa a la mexicana, “que al cabo nadie se va a dar cuenta”, con consecuencias internacionales. Lo de Osaka, dicen algunos atletas, con Ana Guevara a la cabeza, es nada más la puntita del iceberg, y vienen tiempos todavía más revueltos en el atletismo nacional. Lástima que los últimos en la cadena sean, como siempre, los verdaderos atletas.

III: Finalmente
Dos cosas que nada que ver: el gobernador citó, para ayer en la tarde, a una reunión con representantes de MACSA, así como obreros de la empresa y diversas autoridades. Al momento de escribir esto apenas estoy por dirigirme a la reunión, así que no puedo comentar nada aún, pero sin duda alguna este es un tema que seguirá dando de qué hablar en los días por venir. Al menos ya se destapó la cloaca y los trabajadores dejaron de lado el miedo (a medias, porque la represión es cosa seria) y se atrevieron a alzar la voz respecto a lo que sucede en los galpones ruidosos y calurosos de MACSA. Veremos en qué termina el asunto. La otra cosa: un saludo a los diputados que, muy alegremente, me saludaron en la Feria este fin de semana pasado, sin tener idea de quién era yo. Claro: a nadie se le ocurre que un columnista del Ecos esté de incógnito en la Feria, maquillado y con un traje de beduino, haciéndole a la estatua viviente. Estamos en la red: ernestocortes.blogspot.com. Los leo: ernesto@cuerdacueroycanto.com

Larson

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Pitcairn

Foto satelital de Pitcairn

Jueves 25/oct/07: Pitcairn, parte I

(Clic en la imagen para ver a mejor resolución)

I: Buenos días
En esta columna de pronto damos saltos mortales en cuestiones de tema y tiempo. Por ejemplo, hemos hablado de magos del siglo XIX, de las elecciones en Timor Oriental, de los primeros diputados colimenses (que no cobraban sueldo), en fin. Hoy vamos a hablar del país más remoto del mundo, el de más difícil acceso, el de la economía más precaria, el que tiene menos habitantes, y el que es menos mencionado en los periódicos. Tiene otra particularidad: la tercera parte de su población masculina ha estado en la cárcel, purgando condenas por violación. Las palabras misteriosas de hoy son: las Islas Pitcairn, primera parte.

II: Motines
Mañana se cumple el aniversario número 219 de la conclusión de una de las travesías marinas más laboriosas de la historia: la del Bounty, barco de 91 pies de eslora que salió el 23 de diciembre de 1787 del puerto inglés de Spithead rumbo a Tahití, en el Océano Pacífico y tardó diez meses en llegar a su destino. Propiedad de la Marina Real Británica, la misión final del Bounty era llevar plantas de árbol de pan (Artocarpus altilis) de Tahití a las colonias inglesas en América, donde se esperaba que la planta sirviera para alimentar a los esclavos (lo cual a fin de cuentas fue un proyecto fallido). Originalmente, William Bligh, el comandante de la nave, cruzó el Océano Atlántico e intentó llegar al Pacífico vía el Cabo de Hornos (Chile), lo cual resultó imposible, debido al mal tiempo. El barco tuvo que volver a cruzar el Atlántico, doblar el Cabo de Buena Esperanza (Sudáfrica) y cruzar todo el Océano Índico, y luego la mitad del Pacífico, para finalmente llegar a Tahití, donde se dispusieron a cultivar en macetas las plantas que llevarían a América.

La cuestión fue que, a lo largo de los cinco meses que les tomó colectar y preparar 1015 plantas de árbol de pan, los miembros de la tripulación se relacionaron con mujeres tahitianas, varios de ellos se casaron y adoptaron los modos de los nativos, llegando incuso a tatuarse a la usanza del lugar, y en general se acostumbraron a una vida paradisíaca que jamás hubieran soñado en Europa (recordemos que un siglo después, el pintor Paul Gaugin sucumbiría al mismo encanto, enamorado de las mujeres tahitianas). De manera que cuando el comandante Bligh dio la orden de partir, no pocos desertaron, y los que se quedaron en el barco lo hicieron de mala gana.

Tres semanas después de haber partido de Tahití, los marinos del Bounty se amotinaron. Pusieron al comandante y a 18 marinos leales a él en una balsa de 21 pies de eslora, y regresaron a Tahití para recoger a las mujeres y disponerse a buscar una isla donde establecerse (y esconderse, porque la justicia inglesa los buscaría incansablemente durante los siguientes años). Fue así como nueve hombres británicos, seis tahitianos, once mujeres y un bebé fueron a dar a la isla de Pitcairn, donde quemaron y hundieron el Bounty y donde, a lo largo de los siguientes años, se matarían los unos a los otros, hasta llegar al punto en que solo quedaron en la isla ocho mujeres tahitianas y un hombre, John Adams, así como algunos niños. Por cierto, el primer niño nacido en Pitcairn fue el hijo de Fletcher Christian, el líder del motín, a quien le fue puesto el nombre de Thursday October Christian, porque había nacido un jueves de octubre. Curiosamente, en realidad había nacido un miércoles, porque los amotinados habían cruzado, sin saberlo, la línea de cambio de día, y no habían ajustado sus calendarios.
Como nota al pie de página, el comandante Bligh y sus 18 hombres, abandonados a su suerte en medio del Océano Pacífico, realizaron una de las más grandes proezas en la historia de la navegación, al remar 6710 kilómetros a lo largo de 47 días, contando solo con un reloj y un sextante para orientarse, logrando llegar hasta la isla de Timor, desde donde fueron repatriados a Inglaterra y donde Bligh fue ascendido a capitán (aunque esa es otra historia).

Así pues, para 1808, diez adultos habitaban la isla, y uno solo era hombre. Hoy, 199 años después, son solo 51, según el conteo del 15 de agosto pasado.

IV: A todo esto…
Hablamos de las Islas Pitcairn hoy por capricho, porque en realidad el tema era Tokelau. Tokelau es el tercer territorio menos poblado del mundo (después de Pitcairn y del Vaticano), y ayer terminó el referéndum por medio del cual se definiría si sigue siendo un territorio de Nueva Zelanda o se convierte en un país independiente. Los 789 adultos del país votaron, pero hasta este momento no nos han llegado las noticias con los resultados, para saber si agregamos un país nuevo al mapa.

Si alguien sabe, me avisa: ernesto@cuerdacueroycanto.com. En el blog pueden ver fotos y la localización exacta de Pitcairn: ernestocortes.blogspot.com. Concluiremos esta historia el próximo sábado.

Martes 23/oct/07: Publicidad hasta acá

I: Buenos días
“¿Cuál es tu número de celular?”, me preguntó mi amigo. Le dicté los siete últimos dígitos. “Eres Telcel, ¿verdad”. “Yo no soy Telcel —le contesté muy ofendido—, mi celular es de esa compañía, pero yo no soy Telcel”. Las palabras misteriosas de hoy son: publicidad al ataque.

III: Lléguele, lléguele
Dice el cómico escocés Craig Ferguson que odia los infomerciales, en primer lugar porque son su competencia (12:30 de la noche por CBS), y en segundo, porque se las arreglan para inventar un problema que no tienes y luego venderte una solución que no necesitas.

Así pasa con muchas de las cosas que se nos ofertan diariamente a través de infinidad de medios: la tele, la radio, impresos, espectaculares, letreros, carteles, en la panza de los autobuses, e incluso en el interior de algunos camiones urbanos que cuentan con esas terribles televisiones que vomitan publicidad como si quisieran volverlo a uno zombi. Por todos lados se nos venden cosas. Ni qué decir del teléfono, el celular, el correo, la fila del banco, la salida del súper, internet, y las ubicuas botargas del Doctor Simi. Por todos lados hay alguien queriendo vendernos algo, de tarjetas de crédito a pócimas para asegurar la erección.

Con tanta competencia, y tanta piratería en servicios y productos, los publicistas han tenido que afilar el mensaje, y apuestan ahora a que sus productos sean parte de nosotros, y emplean verbos y formas gramaticales en los que se invade al individuo y se pervierte el sentido de las cosas. Aceptamos diariamente mensajes absurdos y transgresores que por lo repetitivo se han hecho naturales: “El lado Cocacola de la navidad”, “la vida es mejor con Sabritas”, “soy totalmente Palacio”, “yo soy Telcel y tú también”, “Powerade está en ti”, “el esternocleidomastoideo es propiedad de Bengué”.

II: Insight
Estaba en una taquería. Pedí agua fresca, pero no había. Me dirigí, resignado, al refrigerador de puerta transparente donde estaban los refrescos. “Manzana o Mirinda”, pensé mientras me acercaba. Mi mano dudó un segundo al dirigirse a las botellas, pero a medio camino vino a mi cabeza una imagen del Blue Man Group, la compañía de percusionistas que hizo comerciales de Mirinda (y de los procesadores Intel) hace algunos años, y mi mano se decidió por la botella de líquido naranja. Perdí.

IV: Información
El año pasado, en Ottawa, una amiga que estaba embarazada recibió por paquetería unas latas de fórmula para bebé, enviadas por la compañía que las fabrica. Se asustó. ¿Cómo sabía la compañía que ella estaba embarazada? Fácil: penetrando en la base de datos del sistema nacional de salud, a través de algún funcionario corrupto. Si esto ocurre en Canadá, pensé, ¿qué no podrá ocurrir en México?

Los registros de salud, el padrón electoral, el sistema tributario, la información de las empresas y sus empleados, la matrícula de las escuelas, los servidores de correo electrónico y las comunidades en línea como Myspace o Blogger, son bases de datos muy valiosas. En estos tiempos de comunicación instantánea, de capacidades astronómicas de almacenamiento y manejo de datos, de mercaderes desesperados por vendernos sus abalorios, hay que andarse con cuidado y redefinir el concepto de privacidad. Tanto las instituciones como los individuos tenemos la obligación de asegurar la confidencialidad de ciertos datos y de manejar éticamente la información que se resguarda. Por el momento los resultados visibles de la indiferencia a los pasos de la publicidad son correo no deseado y llamadas telefónicas molestas, pero en un futuro no muy lejano los publicistas se van a soltar en serio si no se establecen reglas nuevas al juego.

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Extranjeros en la cultura colimense

Colima puede presumir de contar con una comunidad cultural fuerte y creativa, que en fechas recientes, con la apertura y reapertura de espacios para las artes, ha dado lugar a un importante movimiento artístico en varias ramas, que se refleja tanto en la escena local como en la nacional e internacional.

Un factor que ha influido de manera importante para el desarrollo de las artes en Colima es la presencia de artistas extranjeros que por diversos motivos llegaron a la entidad, o pasaron por aquí, y decidieron establecerse en el estado y compartir su trabajo con creadores locales, así como dedicarse a la docencia y la formación de nuevas generaciones de artistas. Muchos de ellos han decidido hacer de Colima su lugar de residencia definitiva, y en algunos casos ha influido en esta decisión el haberse casado con alguien oriundo de esta tierra, lo que los ha llevado a elegir la nacionalidad mexicana.

Una de las áreas en las que es más evidente la mano de los extranjeros avecindados en Colima es la música, sobre todo a través del Instituto Universitario de Bellas Artes (IUBA). Varios maestros originarios de las antiguas repúblicas soviéticas tienen a su cargo la formación de estudiantes de música clásica. Tatiana Zatina, Elena Vassilieva y Anatoly Zatin son algunos de ellos. Anatoly Zatin, en particular, se ha distinguido no solamente por su labor como docente sino también como director de orquesta y compositor, y ha editado algunas de sus creaciones en forma de disco compacto con el apoyo de la Universidad de Colima.

(Davide Nicolini, de ladito)


Otra nación que ha aportado músicos importantes para la formación de los colimenses es Italia. El contrabajista Mássimo Corpacci y el violinista Dávide Nicolini son dos ejemplos de ello, incursionando no solamente en la música clásica, sino también en otros géneros. Nicolini no solo es un muy reconocido ejecutante y maestro de violín clásico, sino que tiene grabaciones de jazz y ha realizado música para obras de teatro, experimentando con los sonidos del violín eléctrico y con las aplicaciones tecnológicas que enriquecen la música. Davide Nicolini actualmente es becario del Fondo Estatal para la Cultura y las Artes, y justamente hace ocho días realizó en el recién inaugurado Teatro Hidalgo una presentación con su grupo. Casado con una mexicana, Nicolini tiene un hijo y ha elegido Colima para quedarse a vivir.

Bindu Gross

Mención aparte merece el maestro saxofonista Bindu Gross, originario de Maryland, Estados Unidos, quien además de intérprete de jazz y formador de incontables músicos jóvenes en Colima, es un restaurantero que atiende el único sitio en Colima donde se puede ir a escuchar jazz en vivo: el Café Uno, Dos, Tres. Bindu trabaja separado de las instituciones, aunque en su momento colaboró con la Universidad de Colima, y entre la comunidad musical local es reconocido por su generosidad y sencillez.

El teatro es otro de los campos donde es visible el trabajo de los artistas llegados a Colima desde otros países. Tanto en la docencia como en la dirección y la actuación hay varios artistas que han contribuido de manera importante para el desarrollo cultural de la entidad.

Augusto Albanez

Las compañías de teatro Fora do Serio, Teatro Rodante y Re-Incorporare son producto de iniciativas de actores sudamericanos avecindados en Colima. Fora do Serio, dirigida por Augusto Albanez, originario de Brasil, es una compañía que ha presentado espectáculos tanto para niños como para adultos, y que la semana pasada presentó la obra Noche Sucia, con la que participarán en la Muestra Nacional de Teatro. En esta compañía colabora la esposa de Augusto, Susana Barrera di Piero, argentina de nacimiento, quien es también bailarina de la Compañía de Danza y Arte Escénico de la Universidad de Colima.

Lea Kaufman

Lea Kaufman, actriz e ingeniera de origen uruguayo, es una de las fundadoras de Re-Incorporare, una compañía que se dedica a la fusión del teatro y la danza. Además de sus actividades sobre el escenario, Kaufman es profesora de la Escuela de Danza del IUBA, donde ha montado varios espectáculos de teatro-danza con sus alumnos, mismos que se han presentado en el Teatro Universitario, en Casa de la Cultura y en el Foro Pablo Silva García. Paralelamente a sus actividades como docente y artista, Lea Kaufman trabaja en la investigación y aplicación del Método Feldenkrais, un sistema de educación somática, relacionándose con la Facultad de Psicología de la U. de C., con cuyos profesores fue co-autora de un libro en el que se habla de la intervención realizada en la Casa Hogar San José de los Huérfanos.

(Pacho Lozano)

La compañía Teatro Rodante es el grupo de teatro radicado en Colima que más se ha presentado en el extranjero en los últimos años. Fundada por un colombiano, Pacho Lozano, este grupo ha viajado por todo el país y por buena parte de Sudamérica presentando sus obras. Actualmente son una de las compañías de teatro más activas de Colima, y una de sus creaciones, Una historia transparente, fue comisionada por el Instituto Federal para el Acceso a la Información con la finalidad de educar a los niños —y a los adultos— en la cultura del acceso ciudadano a la información de los organismos públicos, haciendo así una importante labor de difusión de la legislación mexicana.

John Smeulders

Hay otros artistas extranjeros que hicieron de Colima su lugar temporal, pero constante, de residencia. Es decir, aquellos que pasan una parte del año aquí y otra parte en su lugar de origen. Tal es el caso de los artistas canadienses John Smeulders y Mae Denby, quienes cada invierno viajan a Colima, donde se dedican a la enseñanza del inglés y de las artes plásticas. El año pasado, esta pareja editó un libro titulado Impressions of Colima, en el que incluyen textos de Mae y pinturas de John que retratan el encuentro que han tenido con la gente y la cultura colimenses.

Hablando de artes visuales, Evelyn Flores, de origen nicaragüense, ha trabajado como fotógrafa tanto en cuestiones periodísticas como artísticas, y ha incursionado también en la danza, en la Universidad de Colima. Aunque tiene menos tiempo en Colima, el español Héctor Boix ha destacado en el fotoperiodismo, desempeñándose también como profesor. Boix es actualmente colaborador de Ecos de la Costa.

Hay extranjeros avencidados en Colima que han incursionado en varios campos, no solamente en las artes. Davide Arenas es un periodista italiano que se ha desempeñado como videoasta, como empresario restaurantero y como periodista. Actualmente es becario del Fondo Estatal para la Cultura y las Artes (para la realización de un video de ficción ambientado en Comala), es columnista de un diario local y tiene a su cargo un restaurante-enoteca de reconocida calidad.

Otro periodista extranjero de múltiples talentos es Carlos Diez, quien llegó a Colima desde Colombia como parte de la compañía de teatro Truco, a principios de los noventa. Ejerció como maestro de periodismo en la Universidad de Colima, y formó un grupo de teatro en la Facultad de Letras y Comunicación. Aunque es un músico y cantante de gran talento, Carlos Diez se dedicó principalmente a la academia, combinando la docencia con sus propios estudios de posgrado. En Universo 94.9 FM, la estación de radio de la Universidad de Colima, creó el exitoso programa Salsipuedes, un espacio dedicado a la salsa y los ritmos emparentados con ella, mismo que conduce con un estilo característico que le ganó el aprecio de los radioescuchas y que hizo que su programa se siguiera repitiendo aún cuando él había emigrado a la ciudad de México para proseguir sus estudios. Radicado actualmente en la comunidad de El Ocotillo, en el municipio de Cuauhtémoc, el músico y actor colombiano —ahora nacionalizado mexicano— ha regresado a la radio y sigue conduciendo su programa, para deleite de los amantes del género.

Finalmente, y hablando de colombianos, la maestra Ana Rosa Mallorga ha desempeñado una importante labor de desarrollo de habilidades artísticas con niños, principalmente en comunidades pequeñas de Colima, como en Nogueras, en donde ella es directora de la Unidad Lúdica Infantil. Durante muchos años, Ana Rosa ha trabajado con varias generaciones de niños, a quienes ha iniciado en las artes plásticas y el teatro. Recientemente, sus alumnos presentaron en el teatro Alfonso Michel de Casa de la Cultura la obra Los cuentos del viejo perro colorado, en la que los niños también se hicieron cargo de la escenografía.

Así pues, el de colima no ha sido el desarrollo de una identidad artística aislada, sino el producto del trabajo de los artistas colimenses de nacimiento aunado a la aportación traída desde otros países por colimenses adoptivos que han elegido esta tierra para vivir y que de manera generosa comparten su arte y sus conocimientos para seguir dando forma a esta cultura que ya es también suya.

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Update: lectores que llegaron a este artículo buscando Lea Kaufman, si desean información sobre talleres, cursos, coaching personal, conferencias y otros servicios relacionados con la educación somática y el desarrollo del potencial humano, diríjanse a Movimiento Inteligente.